《全晋文》卷九十八

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《全晋文》卷九十八


【卷九十八】

  ◎ 陆机(三)

    ◇ 策问秀才纪瞻等(六首)

  昔三代明王,启建洪业,文质殊制,而令名一致。然夏人尚忠,忠之弊也朴,救朴莫若敬。殷人革而修焉,敬之弊也鬼,救鬼莫若文。周人矫而变焉,文之弊也薄,救薄则又反之于忠。然则王道之反覆其无一定邪,亦所祖之不同而功业各异也?自无圣王,人散久矣。三代之损益,百姓之变迁,其故可得而闻邪?今将反古以救其弊,明风以荡其秽,三代之制将何所从?太古之化有何异道?

  在昔哲王象事备物,明堂所以崇上帝,清庙所以宁祖考,辟雍所以班礼教,太学所以讲艺文,此盖有国之盛典,为邦之大司。亡秦废学,制度荒阙。诸儒之论,损益异物。汉氏遗作,居为异事,而蔡邕《月令》谓之一物,将何所从?

  庶明亮采,故时雍穆唐;有命既集,而多士隆周。故《书》称明良之歌,《易》贵金兰之美。此长世所以废兴,有邦所以崇替。夫成功之君勤于求才,立名之士急于招世,理无世不对,而事千载恒背。古之兴王何道而如彼,後之衰世何阙而如此?

  昔唐虞垂五刑之教,周公明四罪之制,故世叹清问而时歌缉熙。奸宄既殷,法物滋有。叔世崇三辟之文,暴秦加族诛之律,淫刑沦胥,虐滥已甚。汉魏遵承,因而弗革。亦由险泰不同,而救世异术,不得已而用之故也。宽克之中,将何立而可?族诛之法,足为永制与不?

  夫五行迭代,阴阳相须,二仪所以陶育,四时所以化生。《易》称「在天成象,在地成形」。形象之作,相须之道也。若阴阳不调,则大数不得不否,一气偏废,则万物不得独成。此应同之至验,不偏之明证也。今有温泉而无寒火,其故何也?思闻辩之,以释不同之理。

  夫穷神知化,才之尽称;备物致用,功之极目。以之为政,则黄羲之规可踵;,以之革乱,则玄古之风可绍。然而唐虞密皇人之阔网,夏殷繁帝者之约法,机心起而日进,淳德往而莫返。岂大朴一离,理不可振,将圣人之道稍有降杀邪?(《晋书·纪瞻传》。)

    ◇ 七微(又作《七徵》。案:此假通微大夫以为说,疑作「微」是。)

  玄虚子耽性冲素,雍容玄泊,弃时俗而弗徇,甘渔钓于一壑。乃有通微大夫,怨皇后之失宝,伤鸿誓之後闻,荣玄黄于榛险,凭穴岩而放言。

  通微大夫曰:奇膳玉食,穷滋致丰。简牺羽族,考生毛宗。俯出沈鲔,仰落归鸿。剖柔胎于孕豹,宰潜肝乎豢龙。拾朝阳之遗卵,纳丹穴之飞皇。神皋奇余,嘉禾之穗。含滋发馨,素颖玉锐。(《初学记》二十六引此四句。)勺药调以充饥,芳馨发而协气。(《书钞》一百四十二。)灼若皓雪之颓玄云,皎若明珠之积缁匮。素虮踊而氵氵爵,滋芬溢而相徽。云沸渊涌,秋醪春酒。兼温增奇,浮藻吐秀。(《书钞》一百四十八。)味虽浓而弗爽,气既惠而复□。介景福于眉寿,裕温克乎齐圣。子能飨之乎?

  通微大夫曰:丰屋华殿,奇构磊落。高宇云覆,千楹林错。仰绥瑰木,俯积Й石。敷延袤之广庑,矫陵霄之高阁。秀清晖乎云表,腾藻阴之奕奕。珍观清榭,岳立连行。云阶飞陛,仰涉穷苍。耸浮柱而虬立,施飞檐以龙翔。回房旋室,缀琳袭玉。图画神仙,延承福。悬闼高达,长廓回属。于是登渐台,理俊音,镜玄,望长林。逐狡兽,弋轻禽。览壮艺以悦观,聆和乐而治心。子能居之乎?

  通微大夫曰:金石谐而齐响,篪协而和鸣。于是才人进羽,玄弁被藻袭。俯萦领以鸿归,仰矫首而鹤立。激长歌于丹唇,发铿锵乎柔木。合清商以绝节,挥流徵而赴曲。奏南荆之高叹,咏易水之清角。尔乃睹蛾眉之群丽,羌既都而又间。矫纤腰以逐节,顿皓足于鼓盘。舒妍晖以妖韶,若陵危之未安。

  通微大夫曰:盖闻沫北有采唐之思,淇士有送子之勤。关雎以寤寐为戚,溱洧以谑浪为欢。若夫妖嫔艳女,搜群擢俊。穆藻仪于令表,茂当年之柔。罄妍规之约绰,体每变而增间。秀红蕤其愉愉,若馀颖之可餐。若夫灵晷潜,徂颜退。羽觞升,清琴厉。因清明以宣诚,流微涕而授爱。纤手挥而鸣佩铿,华衿被而芳尘萃。子其纳之乎?

  通微大夫曰:涂有殊而一致,业有殊而名约。各因姿以效绩,期寄响于夫人也。孰与显奇踪于万邦,抚六辔而高游?瞰八宇以摅眄,齐清风乎诸侯?言成否泰,气作温凉。弭侵略于强暴,综坠纪乎危邦。子岂不愿斯之雍容乎?

  通微大夫曰:明主应期,抚民以德。配仁风于黄唐,齐威灵乎宸极。彝伦幸序,庶绩咸。荡流风于雍俗,给天民乎齐泰。是以玄灵感而表应,嘉神繁而毕觌。舞唐庭之来仪,鸣岐阳之鸾。膺天监之休命,荷神听之介福。然圣主达持盈之宝术,寤经国之在贤。各毕荣于分扃,期赞化于大钩。吾子岂不欲靡好爵于天宇,显列业乎帝臣欤?

  玄虚子作而曰:甚哉,鄙人之惑也!犹穷绳自逸于井干,凭河盗本于黄川。钦至论,敷蔽衽,谨闻命于王孙。(《艺文类聚》五十七)

    ◇ 七羡

  湘阴□酎,搜其澄清。秋醪增(一作曾。)酝,明酒九成。甘芬潜结。(《书钞》一百四十八引两条。案:《七羡》不他见,或转写有误。陈禹谟本连属上条之傅玄《七谟》中,又臆补「全浆玉醴」四字,不敢据信。)

  长角三倡,武士旗布,捺紫间之神机,审心中而後射。(《御览》三百四十八)

  演八代之洪旨,统先圣之遗训,耸一心以绍轲,敦四教以承丘。(《初学记》二十一)

    ◇ 鞠歌行序

  序曰:案汉宫门有含章鞠室、灵芝鞠室。後汉马防第宅卜临道连阁通池,鞠城弥于街路,鞠歌将谓此也。又东阿王诗连骑击壤,或谓戚鞠乎?三言七言,言虽奇宝,名器不遇知己,终不见重。愿逢知己,以托意焉。(郭茂倩《乐府》)

    ◇ 皇太子请宴诗序

  感圣恩之罔极,退而赋此诗也。(《御览》五百三十九)

    ◇ 答贾谧诗序

  余昔为太子洗马,鲁公贾长渊以散骑常侍侍东宫积年。余出补吴王郎令,中元康六年入为尚书郎,鲁公赠诗一篇,作此诗答之云尔。(《文选》)

    ◇ 赠弟士龙诗序

  余弱年夙孤,与弟士龙衔恤丧庭。续会逼王命,墨即戎。时并萦发,悼心告别。渐历八载,家邦颠覆,凡厥同生,凋落殆半。收迹之日,感物兴哀。而龙又先在四时迫当祖载,二昆不容逍遥。衔痛东徂,遗情西暮,故作是诗,以寄其哀苦焉。(《陆云集》)

    ◇ 要览序

  直省之暇,乃集要术三篇,上曰《连璧》,集其嘉名,取其连类;中曰《述闻》,实述余之所闻;下曰《析名》,搜同辨异。

    ◇ 汉高祖功臣颂

  相国赞阝文终侯沛萧何,相国平阳懿侯沛曹参,太子少傅留文成侯韩张良,丞相曲逆献侯阳武陈平,楚王淮阴韩信,梁王昌邑彭越,淮南王六黥布,赵景王大梁张耳,韩王韩信,燕王丰卢绾,长沙文王吴芮,荆王沛刘贾,太傅安国懿侯王陵,左丞相降武侯沛周勃,相国舞阳侯沛樊哙,右丞相曲周景侯高阳郦商,太仆汝阴文侯沛夏侯婴,丞相颍阴懿侯雎阳灌婴,代丞相阳陵景侯魏傅宽,车骑将军信武肃侯靳歙,大行广野君高阳郦食其,中郎建信侯齐刘敬,大中大夫楚陆贾,太子太傅稷嗣君薛叔孙通,魏无知,护军中尉随何,新成三老董公,辕生,将军纪信,御史大夫沛周苛,平国君侯公,右三十一人,与定天下安社稷者也。颂曰:

  芒茫宇宙,上参下黩。波振四海,尘飞五岳。九服徘徊,三灵改卜。赫矣高祖,肇载天禄。沈迹中乡,飞名帝录。庆云应辉,皇阶授木。龙兴泗滨,虎啸丰谷。彤云昼聚,素灵夜哭。金精仍颓,朱光以渥。万邦宅心,骏民效足。

  堂堂萧公,王迹是因。绸缪睿后,无竞维人。外济六师,内抚三秦。拔奇夷难,迈德振民。体国垂制,上穆下亲。名盖群后,是谓宗臣。

  平阳乐道,在变则通。爰渊爰嘿,有此武功。长驱河朔,电击壤东。协策淮阴,亚迹萧公。

  文成作师,通幽洞冥。永言配命,因心则灵。穷神观化,望影揣情。鬼无隐谋,物无遁形。武关是辟,鸿门是宁。随难荥阳,即谋下邑。销印废,推齐劝立。运筹固陵,定策东袭。三王从风,五侯允集。霸楚实丧,皇汉凯入。怡颜高览,弥翼凤戢。托迹黄、老,辞世却粒。

  曲逆宏达,好谋能深。游精杳漠,神迹是寻。重玄匪奥,九地匪沈。伐谋先兆,挤响于音。奇谋六奋,嘉虑四迥。规主于足,离项于怀。格人乃谢,楚翼实摧。韩王窘执,胡马洞开。迎文以谋,哭高以哀。

  灼灼淮阴,灵武冠世。策出无方,思入神契。奋臂云兴,腾迹虎噬。凌险必夷,摧刚则脆。肇谋汉滨,还定渭表。京索既扼,引师北讨。济河夷魏,登山灭赵。威亮火烈,势逾风埽。拾代如遗,偃齐犹草。二州肃清,四邦咸举。乃眷北燕,遂表东海。克灭龙且,爰取其旅。刘、项悬命,人谋是与。念功惟德,辞通绝楚。彭越观时,张迹匿光。人具尔瞻,翼尔鹰扬。威凌楚城,质委汉王。靖难河济,即宫旧粱。烈烈黥布,耽耽其眄。名冠强楚,锋犹骇电。睹几蝉蜕,悟主革面。肇彼枭风,翻为我扇。天命方辑,玉在东夏。矫矫三雄,至于垓下。元凶既夷,宠禄来假。保大全祚,非德孰可。谋之不臧,舍福取祸。

  张耳之贤,有声梁魏。士也罔极,自诒伊愧。俯思旧恩,仰察五纬。脱迹违难,披榛来洎。改策西秦,报辱北冀。悴叶更辉,枯条以肄。

  王信韩孽,宅土开疆。我图尔才,越迁晋阳。卢绾自微,婉娈我皇。跨功逾德,祚尔辉章。人之贪祸,宁为乱亡。

  吴芮之王,祚由梅娟。功微势弱,世载忠贤。

  肃肃荆王,董我三军。我图四方,殷荐其勋。庸亲作劳,旧楚是分。往践厥宇,大启淮坟。

  安国违亲,悠悠我思。依依哲母,既明且慈。引身伏剑,永言固之。淑人君子,实邦之基。义形于色,愤发于辞。主亡与亡,末命是期。绛侯质木,多略寡言。曾是忠勇,惟帝攸叹。云惊灵丘,景逸上兰。平代禽犭希,奄有燕韩。宁乱以武,毙吕以权。涤秽紫宫,徵帝太原。实惟太尉,刘宗以安。挟功震主,自古所难。勋耀上代,身终下藩。

  舞阳道迎,延帝幽薮。宣力王室,匪惟厥武。总于鸿门,披闼帝宇。耸颜诮项,掩泪悟主。

  曲周之进,于其哲兄。俾率尔徒,从王于征。振威龙蜕,摅武庸城。六师实因,克荼禽黥。

  猗欤汝阴,绰绰有裕。戎轩肇迹,荷策来附。马烦辔殆,不释拥树。皇储时,平城有谋。

  颍阴锐敏,屡为军锋。奋戈东城,禽项定功。乘风藉响,高步长江。收吴引淮,光启于东。

  阳陵之勋,元帅是承。信武薄伐,扬节江陵。夷王殄国,俾乱作惩。

  恢恢广野,诞节令图。进竭嘉谟,退守名都。东窥白马,北距飞狐。即仓敖庾,据险三涂。轩东践,汉风载徂。身死于齐,非说之辜。我皇实念,言祚尔孤。

  建信委辂,被褐献宝。指明周汉,铨时论道。移帝伊洛,定都酆镐。柔远镇迩,实敬攸考。

  抑抑陆生,知言之贯。往制劲越,来访皇汉。附会平勃,夷凶翦乱。所谓伊人,邦家之彦。

  百王之极,旧章靡存。汉德虽朗,朝仪则昏。稷嗣制礼,下肃上尊。穆穆帝典,焕其盈门。风三代,宪流後昆。

  无知睿敏,独昭奇迹。察侔萧相,贶同师锡。随何辩达,因资于敌。纾汉披楚,唯生之绩。

  皤皤董叟,谋我平阴。三军缟素,天下归心。

  袁生秀朗,沈心善照。汉旆南振,楚威自挠。大略渊回,元功响效。邈哉惟人,何识之妙。

  纪信诳项,轺轩是乘。摄齐赴节,用死孰惩。身与烟消,名与风兴。周苛慷慨,心若怀冰。刑可以暴,志不可凌。贞轨偕没,亮迹双升。帝畴尔庸,後嗣是膺。

  天地虽顺,王心有违。怀亲望楚,永言长悲。侯公伏轼,皇媪来归。是谓平国,宠命有辉。

  震风过物,清浊效响。大人于兴,利在攸往。弘海者川,崇山惟壤。韶护错音,衮龙比象。明明众哲,同济天网。剑宣其利,鉴献其朗。文武四充,汉祚克广。悠悠遐风,千载是仰。(《文选》)

    ◇ 孔子赞

  孔子睿圣,配天弘道。风扇玄流,思探神宝。明发怀周,兴言谟老。灵魄有行,言观苍昊。清歌先诚,丹书有造。(《艺文类聚》二十)

    ◇ 王子乔赞

  遗形灵岳,顾景忘归。乘云倏忽,飘摇紫微。(《艺文类聚》七十八)

    ◇ 夏育赞

  夏育之猛,千载所希。申博角勇,临奋椎。(《文选·洞赋》注)

    ◇ 顾谭传

  宣太子正位东宫,天子方隆训导之义,妙简俊彦,讲学左右。时四方之杰毕集。太傅诸葛恪等雄奇盖众,而谭以清识绝伦,独见推重。自太尉范慎、谢景、羊徽之徒,皆以秀称其名,而悉在谭下。(《吴志·顾谭传》注)

    ◇ 辨亡论上

  昔汉氏失御,奸臣窃命,祸基京畿,毒遍宇内,皇纲弛紊,王室遂卑。于是群雄蜂骇,义兵四合。吴武烈皇帝慷慨下国,电发荆南,权略纷纭,忠勇伯世,威棱则夷羿震荡,兵交则丑虏授馘,遂扫清宗礻方,蒸皇祖。于时云兴之将带州,飚起之师跨邑,哮阚之群风驱,熊罴之族雾集,虽兵以义合。同盟戮力,然皆包藏祸心,阻兵怙乱,或师无谋律,丧威稔寇。忠规武节,未有若此其著者也。

  武烈既没,长沙桓王逸才命世,弱冠秀发,招揽遗老,与之述业。神兵东驱,奋寡犯众,攻无坚城之将,战无交锋之虏。诛叛柔服而江外底定;饰法修师,而威德翕赫。宾礼名贤而张昭为之雄,交御豪俊而周瑜为之杰。彼二君子,皆弘敏而多奇,雅达而聪哲,故同方者以类附,等契者以气集,而江东盖多士矣。将北伐诸华,诛锄干纪,旋皇舆于夷庚,反帝座于紫闼,挟天子以令诸侯,清天步而归旧物。戎车既次,群凶侧目,大业未就,中世而陨。

  用集我大皇帝,以奇踪袭于逸轨,睿心发乎令图,从政咨于故实,播宪稽乎遗风;而加之以笃固,申之以节俭,畴咨俊茂,好谋善断,束帛旅于丘园,旌命交于涂巷。故豪彦寻声而响臻,志士希光而影骛,异人辐辏,猛士如林。于是张昭为师傅;周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心,出作股肱;甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威,韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力;风雅则诸葛瑾、张忄享承、步骘以声名光国,政事则顾雍、潘、吕范、吕岱以器任干职,奇伟则虞翻、陆绩、张温、张以讽议举正,奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉,术数则吴范、赵达以礻几祥协德;董袭、陈武杀身以卫主,骆统、刘基强谏以补过。谋无遗,举不失策。故遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。魏氏尝藉战胜之威,率百万之师,浮邓塞之舟,下汉阴之众,羽楫万计,龙曜顺流,锐骑千旅,虎步原隰,谋臣盈室,武将连衡,喟然有吞江浒之志,一宇宙之气。而周瑜驱我偏师,黜之赤壁,丧旗乱辙,仅而获免,收迹远遁。汉王亦冯帝王之号,率巴汉之民,乘危骋变,结垒千里,志报关羽之败,图收湘西之地。而我陆公亦挫之西陵,覆师败绩,困而後济,绝命永安。续以濡须之寇,临川摧锐;蓬笼之战,孑轮不反。由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。西屠庸蜀之郊,北袭淮汉之,东苞百越之地,南括群蛮之表。于是讲八代之礼,搜三王之乐,告类上帝,拱揖群后。虎臣毅卒,循江而守;长戟劲铩,望飚而奋。庶尹尽规于上,四民展业于下,化协殊裔,风衍遐圻。乃俾一介行人,抚巡外域,巨象逸骏,扰于外闲,明珠玮宝,辉于内府,珍瑰重迹而至,奇玩应响而赴;轩骋于南荒,冲朋息于朔野;齐民免干戈之患,戎马无晨服之虞,而帝业固矣。

  大皇既殁,幼主莅朝,奸回肆虐,景皇聿兴,虔修遗宪,政无大阙,守文之良主也。降及归命之初,典刑未灭,故老犹存。大司马陆公以文武熙朝,左丞相陆凯以謇谔尽规,而施绩、范慎以威重显,丁奉、锺离斐以武毅称,孟宗、丁固之徒为公卿,楼玄、贺劭之属掌机事,元首虽病,股肱犹良。爰及末叶,群公既丧,然後黔首有瓦解之志,皇家有土崩之衅,历命应化而微,王师蹑运而发,卒散于阵,民奔于邑,城池无藩篱之固,山川无沟阜之势,非有工输云梯之械,智伯灌激之害,楚子筑室之围,燕人济西之队,军未浃辰而社稷夷矣。虽忠臣孤愤,烈士死节,将奚救哉!

  夫曹刘之将非一世之选,向时之师无曩日之众,战守之道抑有前符,险阻之利俄然未改,而成败贸理,古今诡趣,何哉?彼此之化殊,授任之才异也。(《吴志·孙皓传》注,《文选》《晋书·陆机传》,《艺文类聚》十一。)

    ◇ 辨亡论下

  昔三方之王也。魏人据中夏,汉氏有岷、益,吴制荆、扬而奄交、广。曹氏虽功济诸华,虐亦深矣,其民怨矣。刘公因险饰智,功已薄矣,其俗陋矣。吴桓王基之以武,太祖成之以德,聪明睿达,懿度深远矣。其求贤如不及,恤民如稚子,接士尽盛德之容,亲仁罄丹府之爱。拔吕蒙于戎行,识潘于系虏。推诚信士,不恤人之我欺;量能授器,不患权之我逼。执鞭鞠躬,以重陆公之威;悉委武卫,以济周瑜之师。卑宫菲食,以丰功臣之赏;披怀虚己,以纳谟士之。故鲁肃一面而自托,士燮蒙险而效命。高张公之德而省游田之娱,贤诸葛之言而割情欲之欢,感陆公之规而除刑政之烦,奇刘基之议而作三爵之誓,屏气以伺子明之疾,分滋损甘以育凌统之孤,登坛慷慨归鲁肃之功,削投恶言信子瑜之节。是以忠臣竞尽其谋,志士咸得肆力,洪规远略,固不厌夫区区者也。故百官苟合,庶务未遑。初都建业,群臣请备礼秩,天子辞而不许,曰:「天下其谓朕何!」宫室舆服,盖慊如也。爰及中叶,天人之分既定,百度之缺粗修,虽Ο化懿纲,未齿乎上代,抑其体国经民之具,亦足以为政矣。地方几万里,带甲将百万,其野沃,其民练,其财丰,其器利;东负沧海,西阻险塞,长江制其区宇,峻山带其封域,国家之利未见有弘于兹者矣。借使中才守之以道,善人御之有术,敦率遗宪,勤民谨政,循定策,守常险,则可以长世永年,未有危亡之患。

  或曰:「吴蜀唇齿之国,蜀灭则吴亡,理则然矣。」夫蜀盖藩援之与国,而非吴人之存亡也。何则?其郊境之接,重山积险,陆无长毂之径;川厄流迅,水有惊波之艰。虽有锐师百万,启行不过千夫;船舻千里,前驱不过百舰。故刘氏之伐,陆公喻之长蛇,其势然也。昔蜀之初亡,朝臣异谋,或欲积石以险其流,或欲机械以御其变。天子总群议而谘之大司马陆公,陆公以四渎天地之所以节宣其气,固无可遏之理,而机械则彼我之所共,彼若弃长技以就所屈,即荆扬而争舟楫之用,是天赞我也。将谨守峡口以待禽耳。逮步阐之乱,凭保城以延强寇,重资币以诱群蛮。于时大邦之众,云翔电发,县旌江介,筑垒遵渚,襟带要害,以止吴人之西,而巴汉舟师,沿江东下。陆公以偏师三万,北据东坑,深沟高垒,案甲养威。反虑迹待戮,而不敢北窥生路,强寇败绩宵遁,丧师大半,分命锐师三千,西御水军,东西同捷,献俘万计。信哉贤人之谋,岂欺我哉!自是烽燧罕警,封域寡虞。陆公没而潜谋兆,吴衅深而六师骇。夫太康之役,众未盛乎曩日之师;广州之乱,祸有愈乎向时之难,而邦家颠覆,宗庙为墟。呜呼!人之云亡,邦家殄悴,不其然与!

  《易》曰「汤武革命顺乎天」,玄曰「乱不极则治不形」,言帝王之因天时也。古人有言曰「天时不如地利,」《易》曰「王侯设险以守其国,」言为国之恃险也。又曰「地利不如人和」,「在德不在险」,言守险之由人也。吴之兴也,参而由焉,孙卿所谓合其参者也。及其亡也。恃险而已,又孙卿所谓舍其参者也。夫四州之氓非无众也。大江之南非乏俊也,山川之险易守,劲利之器易用也,先政之业易循也,功不兴而祸遘者何哉?所以用之者失也。故先王达经国之长规,审存亡之至数,恭己以安百姓,敦惠以致人和,宽冲以诱俊之谋,慈和以给士民之爱。是以其安也,则黎元与之同庆;及其危也,则兆庶与之共患。安与众同庆,则其危不可得也;危与下共患,则其难不足恤也。夫然,故能保其社稷而固其土宇。麦秀无悲殷之思,黍离无愍周之感矣。(《吴志·孙皓传》注。《文选》,《晋书·陆机传》,《艺文类聚》十一。)

不详   文章录入:旨卿    责任编辑:旨卿 更新时间:2008-2-9 1:04:33   发表评论
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