【卷十】
◎ 庾信(三)
◇ 为阎大将军乞致仕表
臣某言:臣闻《礼》云:「大夫七十致仕于朝,传家于子,膳则贰珍,衣称时制。」臣自出身奉国,四十余年,遭遇风云,从微至著。太祖文皇帝扶危济难,奄有关河。臣实无堪,中涓从事。自洛食风尘,河梁旗鼓,华阴有白马之兵,河曲有黄沙之阵。臣虽用命,不能奇策,功薄赏厚,因人成事,恩泽年表,常以愧心。仰逢周朝以揖让登庸,讴歌受命,主贵臣迁,频烦荣宠。三槐以铸鼎象物,知其神奸;五等以桓圭饰瑞,守其宫室。臣以何德,兼而有之。况复水土之职,王梁以应谶受征,兵戈之王,韩信以登坛独拜。语其连类,臣又何人?
当今四海未宁,三主鼎峙,陛下劳心之日,群公展效之秋。而臣甲子既多,耄年又及,无参宾客之事,谬达诸侯之班。尸禄素餐,久紊彝典;负乘致寇,徒烦有司。加以寒暑乖违,节宣失序,风水交侵,菁华已竭。虽复廉颇强饭,马援据鞍,求欲报恩,何能为役?荣启期之乐,适足自贻;烛之武之言,无能为也。特乞解所居官,言从初服。事符骸骨之请,非谋几杖之赐。若臣北陵移病,东皋归老,山河茅社,一反司勋,公侯圭璧,还封典瑞,则朝无冒位之人,臣免妨贤之责。虞氏养老,敢希东序之荣,周朝如荼,岂望西郊之礼。但瞻仰天威,方违咫尺,徘徊城阙,私增凄恋,不任知止之情云云。(《文苑英华》六百三)
◇ 代人乞致仕表
臣溯言:臣闻一叶将陨,宁待于风露;百川皆到,自竭者潢污。臣辄感之,以悲以咽。臣某中谢。臣仲春之末,旧患渐加,双足颇蹇,四支不利,扶步有邯郸之失,勉视无离娄之明,安可率此留务,溷兹恒典?陛下恩周曲成,未忍捐弃。微臣困至于亟,转不堪胜。所以自咎自伤,泪继之血。
臣某中谢,臣特承先绪,进不因人。陛下悯臣无用,举直而有戆。自奉图太极,宣中书,陛下收臣于一心,任臣以独掌。九年冀登宰辅,八岁载践宗伯。出拥干旄,入参衡镜。或云台之上,微臣预畴咨之旨;或日观之下,诏臣操刊勒之文。美而畅之,臣实尤忝。明宪不敢以纤负,玄造竟微于滴助。□□日月□□□□其如冰炭,交集诚怀。伏以前陪政事,亲荷德音,谓臣等经侍轩墀,子孙尚延保护。臣荷蝼蚁,戴丘山。臣宜生亦尽命,死且陈力,窃不知终,而不知止。
朝列三数,与臣同侪,臣未六十,推臣则幼。独臣弥当顿悴,病不俟年。盈量穷涯,满而招损。逾时每乖于勿药,永日犹系于苞桑。览分必然,贪荣所忌。伏乞免臣见职,退毕余生,察臣荣不可支,矜臣分不能强,乃臣之幸也。岂悟仁寿之闼,有此一时,承明之庐,无缘再谒。心神已弊,晷刻增悲。叨睿鉴则多士莫先,违圣颜则小臣何远。惟冀三条启道,万乘巡京,悦西怨之群黎,逮东封之从者。危魂倘驻,枯骨如存,是臣之惬,非臣所望。
臣又闻:驱奔效驾,先辍于羸骀;翔集贺成,近遗于铩翮。彼常知暮,而况臣哉。臣未遑请臣之奶恋,至于隳官。臣合书罪,无任战栗恋结之至。(《文苑英华》六百三)
◇ 为齐王进苍乌表
臣某言:臣闻飞南阳之雉,尚阐霸图;下建章之鹄,犹调和气。况乃虞庭告瑞,姬社呈祥,咸高识哺之心,实贵能知之性。伏惟皇帝陛下德教百姓,孝刑四海,摄提从纪,天下文明。是以东海输禽,乍改黔质;西山度羽,或变苍精。
臣去月三十日行到陕州,获大都督莫仁回乐列,称于州射堂内见一苍乌,林薄回翔,循环不去,驻乘木之精,转司风之翼。即召仪同某甲等,同时观见,斯实礼敬所樟,孝慈之感,理宜归瑞秘图,书祥帝册,用光至德,取效升平。无令赤凤留止,偏为瘗玉之歌;玄鹤徘徊,独擅衔珠之舞。
◇ 为齐王进赤雀表
臣某言:臣闻南阳雉飞,尚论秦霸;建章鹄下,犹明汉德。当今天不爱宝,地必呈祥。自应长乐观符,文昌启瑞。伏惟皇帝钦明文思,惟以勉劳成务,历象日月,允厘百工,海水无波,天星不动。
去四月十三日,获陇右符府参军李晖牒,称:户属秦州清水郡伯阳县文谷林在家庭获一赤雀,光同朱凤,色类丹乌。降火飞精,似入公车之府;流金成制,若上凌云之台。谨案赤雀衔书,止于酆户,周之受命,兴乎此祥。即事所观,同符合契。实可图形瑞谱,书颂儒林,事足成台,名堪纪号。岂直云中太守,见赤心之奉主;蓬莱童子,知白环之报恩。臣等预观休征,情迫恒庆,不任凫藻之至。(《文苑英华》六百十二)
◇ 进象经赋表
臣某言:臣伏读圣制象经,并观象戏,私心踊跃,不胜忭舞。伏以性与天道,本绝寻求。直以悬诸日月,遂获瞻仰。九州既奠,近对河图;四辙中绳,全观玉策。未飞玄鹤,先闻金石之声;不上赤城,独见烟霞之气。置管而测,光景愈高;沈玉而观,渊泉益远。寝不自涯,课虚为赋,词非寥亮,学无雕刻。遂敢陈述,诚为厚颜。况复日之远近,本非童子所问;天之浑盖,岂是书生所谈。冒用奏闻,伏增流汗之至。(《文苑英华》六百一十)
◇ 为齐王进白兔表
臣闻舆图欲远,则玉虎晨鸣,辙迹方开,则银獐入贡。伏惟陛下明明在上,翼翼居尊,德动天关,威移地轴。是以风烟照烛,毛羽祯祥,史不绝书,府无虚日。
臣受服元戎,用绥边鄙。辕门所届,始次熊山;前茅虑无,乃获白兔。光鲜越雉,色丽秦狐。月德征符,金精表瑞。呈祥舆颂,效异披图。新区之迹既明,应事之机斯兆。臣之龚行,实从陕略,瑞以素质,弥雄西气。庶重承庙算,方事申威,扌代偃齐,分韩裂赵,不任凫藻踊跃之情。(《文苑英华》六百十二,又《艺文类聚》九十五引「光鲜越雉」四句)
◇ 谢明皇帝赐丝布等启
臣某启:奉敕垂赐杂色丝布绵绢等三十段,银钱二百文。某比年以来,殊有阙乏。白社之内,拂草看冰;灵台之中,吹尘视甑。怼妻很妾,既嗟且憎;瘠子羸孙,虚恭实怨。王人忽降,大赉先临。天帝锡年,无逾此乐;仙童赠药,未均斯喜。张袖而舞,玄鹤欲来;抚节而歌,行云几断。所为舟楫无岸,海若为之反风;蔼麦将枯,山灵为之出雨。况复全抽素茧,雪坂疑倾,并落青凫,银山或动。是知青牛道士,更延将尽之命;白鹿真人,能生已枯之骨。虽复拔山超海,负德未胜;垂露悬针,书恩不尽。蓬莱谢恩之雀,白玉四环;汉水报德之蛇,明蛛一寸。某之观此,宁无愧心!直以物受其生于天,不谢。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵王赉丝布等启
某启:郑至,蒙赐丝、布、绫等十段。王褒至,又蒙许赐钱等。望外之恩,实符大赉;非常之锡,乃溢生涯。曳练且观此无劳白马之望;流泉欲委,伫见青凫之水。杨池掘荷,李园移树,既欣谷利,弥思青木(一作「林」)。陈留下粟,有愧深恩,栎阳雨金,翻惭曲施。灵台久客,从此数炊,黍谷长寒,于今更暖。从云梦之田,不逾此乐;得丰城之剑未均斯喜。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵五赉丝布启
某启:奉教垂赉杂色丝布三十段。去冬凝闭,今春严劲,霰似琼田,氵如盐浦。张超之壁,未足鄣风;袁安之门,无人开雪。覆鸟毛而不暖。然兽炭而逾寒。远降圣慈,曲垂矜赈。谕其蚕月,殆罄桑车;津实秉杼,几空织室。遂令新市数钱,忽疑贩彩平陵月夜,惊闻捣衣。妾遇新缣,自然心伏;妻闻裂帛,方当含笑。庄周车辙,实有涸鱼;信陵鞭前,元非穷鸟。仰蒙经济,伏荷深慈。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
某启:某息苟娘,昨蒙恩引,曲赐丝布等五段。南冠获宥,既预礼延;雉子胜衣,还蒙拜谒。关尹津梁之织,邺地双丝;扶风彩文之机,仙园独茧,青衿宜袭,书生无废学之诗,春服既成,童子得雩沂之舞。况复栖乌挟子,同知桂树之恩;泽雉将雏,共喜行春之令。根株一润,枝叶俱荣。谨白。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵王赉白罗袍启(《艺文类聚》「白」作「皂」)
某启,垂赉白罗袍一具。程据上表,空论雉头;王恭入雪,虚称鹤氅。末有悬机巧[A11B],变蹑奇文,凤不去而恒飞,花虽寒而不落,披千金之暂暖,弃百结之长寒,永无黄葛之嗟,方见青绫之重。对天山之积雪,尚得开衿;冒广夏之长风,犹当挥汗。白龟报主,终自无期;黄雀谢恩,竟知何日。(《艺文类聚》八十五,《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵王赉犀带等启
某启:奉教垂赉犀装带、钱十贯。魏君宝带,特赐刘桢:赵王国租,偏资裴楷。贯藏文马,如烧安息之银;带插通犀,似猎云南之兽。北郭骚之长贫,是所甘惬;南宫敬之载宝,殊非念望。花开四照,唯见其荣,鳌戴三山,深知其重。昔沈羲将尽,逢司命而还生;士燮行埋,值仙人而更活。今日慈矜,斯之谓矣。马前驱前导路,或似识恩;鸡未晓而开关,容能报主。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵王赉米启
某启奉教垂赉米十石。丹乌衔穗,既集西周;黄雀随车,还飞东市。渍而为种,不无霜雪之精;取以论兵,即有山川之势。某陋巷箪瓢,栉风沐雨,剥榆皮于秋塞,掘蛰燕于寒山川之势仰费国租,遂开尘甑。非丹灶而流珠,异荆台而炊玉。东方朔之捧米,既息长饥,西门豹之垦田,方惭此赉。(《艺文类聚》七十二,《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵王赉乾鱼启
某启:蒙赉乾鱼十番。醴水朝浮,光疑朱鳖;文鳐夜触,翼似青鸾。况复洞庭鲜鲋,温湖美鲫,波澜成雨,鳞甲防寒。某本吴人,常想江湖之味;及其饥也。唯资藜藿之余。慈赉渥恩,膏腴流灶,不劳狮子之亭,即胜雷池之长。翻惊河伯,独不受人;足笑任公,终年垂钓。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢赵王赉雉启
夏翟秋飞,江春涧。中牟县之客,遂得坐观;贾大夫之妻,已应含笑。仰费中厨,来供下客。山川道远,口腹知恩。(《艺文类聚》九十)
◇ 谢赵王赍马并伞启
某启:奉教,垂赉紫骝马,并银钉乘具,紫油伞一张。上天降雨,特垂深泽;若水流光,偏蒙私照。回兹翠盖,事重刘基之恩;降此青骊,荣深李忠之赐。北部丹帷,便须高卷;西河竹马,即已郊迎。在命之轻,鸿毛浮于弱水;知恩之重,鳌背负于灵山。况复惊鸿别水,但见徘徊,黄鹤去关,唯知反顾。栖恋之心,事同于此。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢滕王赉巾启
某启:奉教,垂赐鹿子巾一枚。解角新胎,戴藤初孕,落星交映,连珠疏点。盘龙之刀既剪,长命之缕仍缝。翠羽悬推,鞭蓉高让。游斯隐士,足笑鼓皮;入彼春林,方夸{旬}箨。某蓬鬓松疯,衰容耆朽,三秋不沐,实荷今恩,十年一冠,弥欣此赉。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢腾王赉马启
某启:奉教,垂赉乌骝马一匹。柳谷未开,翻逢紫燕,陵源犹远,忽见桃花。流电争光,浮云连影。张敞画眉之暇,直走章台;王济饮酒之欢,长驱金埒。谨启。(《艺文类聚》九十三,《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢滕王赉猪启
某启:奉教,垂赉肥豕一腔。白腹见珍,度辽东之水;赤阑为重,对襄阳之城。忽降全恩,谨充炮烙。孙弘牧于淄水,唯以求钱;卜式养于上林,岂知其味。谨启。(《文苑英华》六百五十五)
◇ 谢滕王集序启
某启:伏览制垂赐集序。紫微悬映,如传阙里之书;青岛遥飞,似送层城之璧。若夫甘泉宫里,玉树一丛,玄武阙前,明珠六寸,不得譬此光芒,方斯照烛。有节有度,即是能平八风;愈昌愈高,殆欲去天三尺。
殿下雄才盖代,逸气横云,济北颜渊,关西孔子。譬其毫翰,则风雨争飞;论其文采,则鱼龙百变。蒲桃绕馆,新开碣石之宫;修竹夹池,始作睢阳之苑。琉璃泛酒,鹦鹉承杯。凤穴歌声,鸾林舞曲。况复行云逐雨,回雪随风。胡阳之尉,既成为喜之因;舂陵之侯,便是销忧之地。
某本乏材用,无多述作。加以建邺阳九,劣免儒硎;江陵百六,几从土陇。至如残编落简,并入尘埃;赤轴青箱,多从灰烬。比年疴恙弥留,光阴视息,桑榆已逼,蒲柳方衰,不无秋气之悲,实有途穷之恨。是以精采瞀乱,颇同宋玉;言辞蹇吃,更甚杨雄。一吟一咏,其可知矣。好事者不求,知音者不用。非有班超之志,遂以弃笔,未见陆机之文,久同烧砚。至于凋零之后,残缺所余,又已杂用补袍,随时覆酱。圣慈怜愍,遂垂存录。始知揄扬过差,君子失辞,比拟从横,小人迷惑。荆玉抵鹊,正恐轻用重宝,龙渊削玉,岂不徒劳神虑。匠石回顾,巧材变于雕梁;孙阳一言,奔是成于骏马。故知假人延誉,重于连城,借人羽毛,荣于尺玉。溟池九万里,无逾此泽之深;华山五千仞,终愧斯恩之重。
即日金门细管,未动春灰;石壁轻雷,尚藏冬蛰。伏愿圣躬,与时纳豫。南阳宝雉,幸足观瞻;郦县菊泉,差能延寿。伏迟至邺可期,从梁有日。同杞子之盟会,必欲瞻仰风尘;共薛侯而来朝,谨当逢迎冠盖。鱼肠尺素,雁足数行,书此谢辞,终知不尽。谨启。(《文苑英华》六百五十六)
◇ 谢赵王示新诗启
某启:郑至,奉手教累纸,并示新诗。八体六文,足惊毫翰;四始六义,实动性灵。落落词高,飘飘意远。文异水而涌泉,笔非秋而垂露。藏之山岩,可使云雾郁起;济之江浦,必当蛟龙绕船。首夏清和,圣躬怡裕。琉璃彤管,鹊顾鸾回;婉转绿沈,猿惊雁落。下风倾首,以日为年。犍为舍人,实有诚愿;碧鸡主簿,无由遂心。寂寞荆扉,疏鞠兰径。骖驾来梁,未期卜日;遣骑到邺,希垂枉道。(《文苑英华》八百五十六)
◇ 答赵王启
某启:仰承张幕全韩,连营上地。渑池置阵,解邓禹之围;函谷开关,削王元之印。锋旗朝上,刁斗夜鸣。弥雄壮士之心。足起横行之志,况复才人出娉,还得贤夫。塞外有夫人之城,军中有女子之气。都尉青旗,即时春色;将军大树,已复花开。云气浮垒,流星沈枕,细舞长歌,横箫直笛。当乎此时,青云之上。
信不学无术,本分泥沈,忽逢天造,搜扬侧陋。今者遂总宪司,预闻刊鼎。献岁刑书,既应悬法;上春木铎,方须徇人。但年发已秋,怀灵久竭。嘉石肺石,无以测量;舌端笔端,惟知繁拥。乖展一月,遂涉两年。倾首东瞻,山河千里。风尘未尽,霜露沾衣。仰愿珍宜,以为身宝,谨启。(《文苑英华》六百六十五)
◇ 答移市教
昔张楷硕儒,尚移弘农之市,宜官妙篆,犹致酒垆之客。况复德总郇周,声高梁楚。希风慕义之士,举袂成帷;卧辙反车之流(《初学记》作「卧辙攀车之人」),摩肩相接。遂使王充阅市之处,远出荒郊;石苞贩铁之所,翻临涯岸,圣德谦虚,未忘喧湫,欲令吹箫舞鹤,还反旧廛;卖卜屠羊,请辞新。而交贸之党好留,豳岐之众难遣。(《艺文类聚》六十五,《初学记》二十四)
◇ 移齐河阳执事文
周天和四年四月二十七,使持节车骑大将军仪同三司大都督陕西总管府移齐河阳执事。自疆埸卧鼓,边鄙收烽,义让之行,未能期月,孔城诲盗,即值苞藏。是以板载之师,须时而动,自安封域,非求拒防。虽复风尘暂接,旗鼓无侵,五将即回,双崤已静。始奉朝旨,获被移书。令受叛城,使回军实。想彼边司,已奉处分。既有此还,辄须领纳。未知何日可遣戍兵?指附行人,迟能速报,盟且不渝,邻境相善,顾瞻原野,幸甚实多。故移。(《文苑英华》六百五十)
周天和四年十一月十日,陕州总管长史梁昕移齐河阳执事。自拭玉继书,通关去传,实谓上方销剑,山阳息马。故兹御客,或慢重扃;属彼司疆,阴行善盗。君一臣二,上穆下乖。国家以边鄙心摇,须固备守。大司马齐国公,天子介弟,中军元帅,驾驭孙吴,驱驰貔虎,举因农隙,义异城郎,师巡我境,曾非反郓,缩载甫毕,前旌已回。彼国兵马不防,殿后余尘,遂之相接。建旌叠上,未及五申;安邺城傍,先惊七伏,常时锋刀,或膏原野。所获彼将夏州刺史梁老首领,今以相还。尸乡不远,无令久客。马驴甲兵,具条相勒,封人宜依领纳。宿无斗志,不获交绥,致此埃尘,谁阶其咎。故移。(《文苑英华》六百五十)
◇ 移虏留使文
年月朔日,某官告配某州郡。前本欲发遣彼使。但某入境以来,国祥甫迩,自秋迄冬,未申款接。且狼星表邦,严霜已戒,浮河乱济,长路苦寒。时当献岁惟新,三元告庆,贽盈庭,华裔参轸,式观盛礼,洽此嘉欢,阳和既动,泽渐万邦。便当遣使相随,永敦邻睦。故移。(《文苑英华》六百五十)
◇ 为梁上黄侯世子与妇书
昔仙人道引,尚刻三秋;神女将梳,犹期九日。未有龙飞剑匣,鹤别琴台。莫不衔怨而心悲,闻猿而下泪。人非新市,何处寻家?别异邯郸,那应知路?想镜中看影,当不含蹄;栏外将花,居然俱笑。分杯帐里,却扇床前。是故不思,何时能忆?当学海神,逐潮风而来往;勿如织女,待填河而相见。(《艺文类聚》三十二)
◇ 赵国公集序
窃闻平阳击石,山谷为之调,大禹吹笛(《初学记》作「筠」),风云为之动。与夫含吐性灵,抑扬词气,曲变阳春,光回白日,岂得同年而语哉?
柱国赵国公,发言为论,下笔成章,逸态横生,新情振起,风雨争飞,鱼龙各变。方之圭璧,涂山之会万重;譬似(《初学记》作「以」)云霞,赤城之岩千丈。文参历象,即入天官之书;韵涉丝桐,咸归总章之观。论其壮也,则鹏起壮天;语其细也;则鹪巢蚊睫。岂直熊熊旦上,增城(《初学记》「旦」作「朝」,「增」作「层」)扎日月之光;焰焰宵飞,南斗触蛟龙之气。
昔者屈原(《初学记》作「平」)、宋玉,始于哀怨之深;苏武、李陵,生(《初学记》作「至」)于别离之世。自魏建安之末,晋太康以来,雕虫篆刻,其体三变,人人自谓握灵蛇之珠,抱荆山之玉矣。公斟酌《雅》《颂》,谐和律吕,若使言乖节目,则曲台不顾;声止操缦,则成均无取。遂得栋梁文囿,冠晚词林,《大雅》扶轮,小山承盖。(《艺文类聚》五十五,《初学记》二十一)