第十六回 子牙火烧琵琶精
妖孽频兴国势阑，大都天意久摧残；休言怪气侵牛斗，且俟精灵杀豸冠千载修持成往事，一朝被获苦为；当时不遇天仙术，安得琵琶火後看？
话说子牙同异人来到後花园，周回看了一周，果然好个所在。但见：
墙高数仞，门壁清幽；左边有两行金线垂杨，右壁有几株剔牙松树。牡丹亭对玩花楼，芍药圃连秋千架；荷花池内，来来往往锦鳞游。木香蓬下，翩翩翻翻蝴蝶戏；正是小园光景似蓬莱，乐守天年娱晚景。
话说异人与子牙来到後园散闷，子牙自不曾到此处，看了一回。子牙曰：“仁兄这一块空地，怎的不造五间楼？”异人曰：“造五间楼怎说？”子牙曰：“小弟无恩可报；此处若造一楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”异人曰：贤弟也知风水？”子牙曰：“小弟颇知一二。”异人曰：“不瞒贤弟说，也此处起造七八次，造起来就烧了，故此我也无心起造他。”子牙曰：“小弟择一吉辰，仁兄只管起造，上梁那日，仁兄只是款待匠人；我在此替你压此邪气，自然无事。”异人信子牙之言，择日兴工破土，起造楼房，那日子时上梁，异人在前堂待匠，子牙在亭子里坐定等候，看何怪异。不一时狂风大作，走石飞砂，播土扬尘，火光影里见些妖魅，脸分五色，狞狞怪异。怎见得？
狂风大作，恶火飞腾；烟绕处黑雾朦胧，火起处红光滔滔。脸分五色，赤白黑紫共青黄；巨口獠牙，吐放霞光千万道。风逞火势，唿喇喇走万道金蛇；火绕烟迷，黑漫漫堕千重云雾。山红土赤，煞时间万物齐崩；地黑天黄，一会家千门尽倒。正是妖氛烈火冲霄汉，光显龙冈怪物凶。
话说子牙在牡丹亭里，见风火影中五个精灵作怪，子牙忙披发仗剑，用手一指，把剑一挥，喝声：“孽畜不落，更待何时！”再把手一放，雷鸣空中，把五个妖物慌忙跪倒，口称：“上仙！小畜不知上仙驾临，望乞大德，全生施放。”子牙喝道：“好孽畜！火毁楼房数次，凶心不息；今日罪恶贯盈，当受诛戮。”道罢，提剑上前就斩妖怪。众怪哀告曰：
“上仙！道心无处不慈悲，小畜得道多年，一时冒渎天威，望乞怜救；今一旦诛戮，可怜我等多年功行，付於流水。”拜伏在地，苦苦哀告。子牙曰：“你既欲生，不许在此扰害万民；你五畜受吾符命，迳往西岐山，久後搬泥运土，听候所使；有功之日，自然得其正果。”五妖叩头，迳往西岐山去了。不说子牙压星收妖，且说那日上梁吉日，三更子时，前堂异人待客，马氏同姆姆孙氏，往後花园暗暗看子牙做的事。来至後园，只听见子牙吩咐妖怪；马氏对孙氏曰：“大娘！你听听子牙自己说话，这样人一生不长进，说鬼话的人，怎得有升腾的日子？”马氏气将起来，走到子牙面前，问子牙曰：“你在这里与谁讲话？”子牙曰：“你女人家不知道，方才压妖。”马氏曰：“自己说鬼话，压甚麽妖？”子牙曰：“说与你也不知道。”马氏正在园中与子牙分辨，子牙曰：“你那里晓得甚麽，我善能识风水与阴阳。”马氏曰：“你可会算命？”子牙曰：“命理最精，只是无处开一命馆。”正言之间，宋异人见马氏、孙氏与子牙说话。异人曰：“贤弟方才雷响，你可曾见些甚麽？”子牙把收妖之事，说了一遍。异人谢曰：“贤弟只等道术，不枉修行一番。”孙氏曰：“叔叔会算命，却无处开一命馆，不知那所在有便房，把一间与叔叔开命馆也好。”异人曰：“你要多少房子？朝歌南门最热闹，叫後生收拾一问房子，与子牙去开命馆，这个何难？”却说安童将南门房子，不日收拾齐整，贴几副对联；左边是“只言玄妙一区理，”右边是“不说寻常半句虚。”里边又有一对联云：“一张铁口，诚破人问凶与吉：两只怪眼，善观世上败和与。”上席又一联云：“袖里乾坤大，壶中日月长。”子牙选吉日开馆，不觉光阴燃指，四五个月，不见算命挂帖的来。只见那日有一樵子姓刘名乾，挑着一担柴往南门外；忽然看见一命馆，刘乾歇下柴担，念对联念到“袖里乾坤大，壶中日月长。”刘乾原是朝歌破落户，走进命馆来，看见子牙伏案而卧。刘乾把桌子一扑，子牙吓了一跳，揉擦目看时，那一人身长丈五，眼露凶光。子牙曰：“兄起课是相命？”那人道：“先生上姓？”子牙曰，“在下姓姜名尚字子牙，别号飞熊。”刘乾曰：“且问先生『袖里乾坤大，壶中日月长。』这对联怎麽讲？”子牙曰：“袖里乾坤大，乃知过去未来，包罗万象；壶中日月长，有长生不死之术。”刘乾曰：“先生口出大言，既知过去未来，想课是极准的了。你与我起一课，如准二十文青蚨；如不准打几拳头，还不许你在此开馆。”子牙暗想：几个月全无生意，今日撞着这一个又是拨嘴的人。子牙曰：“你取下一封帖来。”刘乾取下一个卦帖儿，递与子牙，子牙曰：“此卦要你依我才准。”刘乾曰：“必定依你。”子牙曰：“我写四句在帖儿上，只管去，上面写着一直往南走，柳阴一老叟，青蚨一百二十文，四个点心两碗酒。”刘乾看罢：“此卦不准，我卖柴二十馀年，那个与我点心酒吃？论起来你的课不准。”子牙曰：
“你去包你准。”刘乾担着柴迳往南走，果见柳树下站立一老者，叫曰：“柴来！”刘乾暗想好课，果应其言。老者曰：“的洹柴要多少钱？”刘讫答曰：“要一百文，少讨二十文，拗他一拗。”老者曰：“看看好柴乾的，好困子大，就是一百文也罢；劳你替我拿拿进来。”刘乾把柴拿在门里，落下柴叶来；刘乾爱乾净，取扫帚把地下扫得光光的，方才将扁担绳子，收拾停当等钱。老者出来看见地下乾净：“今日小勤谨。”刘乾曰：老丈是我扫的。”老者曰：“老哥！今日是我小儿毕姻，遇着你这好人，又卖的好柴。”老者说罢，往里边去，
只见一个孩子捧着四个点心，一壶酒，一个碗：“员外与你吃。”刘乾叹曰：“姜先生真乃神仙也。我把这酒满满的斟一碗，那一碗浅些，也不算他准。”刘乾斟满一碗，再斟第二碗，一样不差。刘乾吃了酒，见老者出来，刘乾曰：“多谢员外。”老者拿两封钱出来，先递一百文与刘乾曰：“这是你的柴钱。”又将二十大钱，递与刘乾曰：“今日是我小儿喜辰，这是与你做喜钱，买酒吃。”就把刘乾惊喜无地，想朝歌城出神仙了，拿看扁担，迳往姜子牙命馆来。早晨有人听见刘乾言语不好，众人曰：“姜先生！这刘乾不是好惹的；卦如果不准，你去罢。”子牙曰：“不妨。”众人都在这里闲站，等浏乾来，不一时，只见刘乾如飞而至。子牙问曰：“卦准不准？”刘乾大呼曰：“姜先生真神仙也，好准课；朝歌城中有此高人，万民有福，都知趋吉避凶。”子牙曰：“课既准了，取谢仪来。”刘乾曰：“二十又其实难为你轻了。”口里只管念，直不见拿出钱来。子牙曰：“课不准，兄便说闲话；课既准，可就送我课钱。如何只口说？”刘乾曰：“就把一百二十文都送你，也不为多，姜先生不要急，等我来。”刘乾站在檐前，只见南门那边来了一个人，腰束皮挺带，身穿布衫：行走如飞。刘乾赶上去一把扯住那人，那人曰：“你扯我怎的？”刘乾曰：“不为别事，扯你算个命儿。”那人曰，“我有紧急公文要走路，我不算命。”刘乾曰：“此位先生课命准的，好该照愿他一命；况举医荐卜，乃是好情。”那人曰：“兄真个好笑，我不算命也由我。”刘乾怒道：“你算也不算！”那人道：“我不算！”刘乾曰：“你既不算，我与你跳河，把命配你。”一把曳住那人，就往河里跑。众人曰：“那朋友，刘大哥分上算个命罢。”那人说：“我无甚事，怎的算命？”刘乾道：“算若不准，我替你出钱；若准，你还要买酒请我。”那人无法，见刘乾凶得紧，只得进子牙命馆来。那人是个公差，有紧急公事，等不得算八字，看个卦罢。扯下一个帖儿来，与子牙看，子牙曰：“此卦做甚麽用？”
那人曰：“催钱粮。”子牙曰：“卦帖批与你去自验。此卦逢於艮，钱粮不必问，等候你多时，一百零三锭。”那人接了卦帖问曰：“先生一课该几个钱？”刘乾曰：“这课比众不同，五钱一课。”那人曰：“你又不是先生，你怎麽定价？”刘乾曰：“不准包回换，五钱一课，还是好了你。”那人心忙意急，恐误了公事，只得称五钱银子去了。刘乾辞谢子牙，子牙曰：“承兄照愿。”众人在子牙命馆门首，看那催钱粮的如何。过了一时辰，那人押钱粮到子牙命馆门前曰：“姜先生乃神仙出世，果是一百零三锭，真不负五钱一课。”子牙从此时来，轰动了朝歌军民人等，俱来算命看课。五钱一命，子牙收得起的银子，马氏喜，异人遂心。不觉光阴似箭，日月如梭，半年以後，远近闻名，都来推算，不在话下。且说南门外轩辕坟中：有个玉石琵琶精，往朝歌城里看妲己，便在官中夜食宫人，御花园太湖石下白骨如山。琵琶精看罢，出宫欲回巢穴，驾着妖光，迳往南门过，只听得哄哄人语，扰嚷之声。妖精拨开妖光看时，却是姜子牙算命。妖精曰：“待我与他推算，看他如何？”妖精一化，变作一个妇人，身穿重孝，扭捏腰肢而言：“列位君子让一让，妾身算一命。”纣时人老诚，两边闪开，子牙正看命，见一妇人来的蹊跷，子牙定睛看看，认得是个妖精。暗思：
“好孽畜也来试我眼色，今日不除妖怪，等待何时？”子牙曰：“列位看命君子，男女授受不亲，先让这小娘子算下去，然後依次算来。”众人曰：“也罢，我们让他先算。”妖精过了里面坐下，子牙曰：“借小娘子右手一看。”妖精曰：“先生算命，难道也会风鉴？”子牙曰：“先看相，後算命。”妖精暗笑，把右手递与子牙看。子牙一把，将妖精的寸关尺脉住，将丹田中先天元气运上火眼金睛，把妖光钉住了；子牙不言，只管看着。妇人曰：“不相不言，我乃女流，如何拿住我手？快放手，傍人看着，这是何说？”傍人多不知奥妙，齐声大呼：“姜子牙！你年纪太大，怎干这样事？你贪爱此女姿色，对众欺骗，此乃天子日月脚下，怎这等无礼，赏为可恶。”子牙曰：“列住！此女非人，乃是妖精。”众人大喝曰：
“好胡说！明明一个女子，怎说是妖精？”外面围看的挤拥不开，子牙暗思：若放了女子，妖精一去，青白难辨；我既在此，当降妖怪，显我姓名。子牙手中无物，止有一紫石砚台，用手抓起石砚，照妖精顶上响一声，打得脑浆喷出，血染衣襟。子牙不放手，还摺住了命门，使妖精不得变化。两边人大叫：“莫等他走了！”众人皆喊：“算命的打死人！”重重叠叠围住了子牙命馆。不一时打路的来，乃是亚相比干，乘马来到，问左右为何众人喧嚷？
众人齐说：“丞相驾临，拿姜尚去见丞相爷。”比干勒住马问：“甚麽事？”内中有个抱不平的人跪下：“启老爷！此间有一人算命，叫做姜尚；适间有一女子前来算命，他见女子姿色，便欲欺骗。女子贞洁不从，姜尚陡起凶心，提起石砚，照顶上一下打死，可怜血溅满身，死於非命。”比干听众口一词，大怒，唤左右拿来！那子牙一只手拖住妖精，拖到马前跪下。此干曰：“看你皓头白发，如何不知国法，白日欺奸女子？良妇不从，为何执砚打死?
人命关天，岂容恶党；勘问明白，以正大法。”子牙诉曰：“老爷在上，容姜尚禀明；姜尚自幼读书守礼，岂敢违法？但此女非人，乃是妖精。近日只见妖气贯於宫中，灾星历遍天下；小人既在辇毂之下，感当今皇上水士之恩，除妖灭怪，荡魔驱邪，以尽子民之意。此女实是妖怪，怎敢为非，望老爷细察，小民方得生路。”傍边众人齐齐跪下：“老爷！此等江湖术士，利语巧言，遮掩狡诈，蔽惑老爷。众人经目，明明欺骗不从，逞凶打死。老爷若听他言，可怜女子含冤，百姓负屈。”此干见众口难辨，又见子牙拿住熬人手不放；此干问曰：“姜尚那妇人已死，为何不放他手，这是何说？”子牙答曰：“小人若放他手，妖精去了，何以为证？”比干闻言，吩咐众民：“此处不可辨明，待吾启奏天子，使知明白。”众民围住子牙，子牙拖着妖精往午门来。比干至摘星楼候旨，纣王宣此干见，比干进内俯伏启奏。王曰：“朕无旨意，卿有何奏章？”比干奏曰：“臣过南门，有一术士算命，只见一女子算命，术士看女子是妖精，不是人，便将石砚打死。众民不服，齐言术士爱女子美色，强奸不从，行凶将女子打死。臣据术士之言，亦是有理；然众人之言，又是经目可证，臣请陛下旨意定夺。”妲己在後听见比干奏此事，暗暗叫苦：“妹妹你回巢穴去便罢了，算甚麽命？今遇恶人，我必定与你报仇。”妲己出见纣王：“妾身奏闻陛下！亚相所奏，真假难辨；主上可传旨，将术士连女子拖至摘星楼下，妾身一看，便知端的。”纣王曰：“御妻之言是也。”传旨：“命术士将女子拖於摘星楼见驾。”旨意一出，子牙将妖精拖至摘星楼，子牙俯伏阶下，右手摺住妖精不放。纣王在九曲雕栏之外，王曰：“阶下俯伏何人？”子牙曰：“小民东海许州人氏，姓姜名尚。幼访名师，秘授阴阳，善识妖魅。因尚住居都城南门，卖卜度日；不意妖氛作怪，来惑小民，被尚看破天机，除妖精，别无他意。姜尚一则感皇上天地覆载之恩，报师传秘授不虚之德。”王曰：“朕看此女，乃是人像，并非妖精，若是妖精，何无破绽？”子牙曰：“陛下若要妖精现形，可取柴数担，此妖精，原形自现。”
天子传旨，搬运柴薪至于楼下，子牙将妖精顶上，用符印镇住原形；子牙方放了手，把女子衣服解开，前心用符，後心用印镇住妖精四肢，拖上柴薪，放起火来。但见好火：
浓烟笼地角，黑雾锁天涯；积风生烈焰，赤火冒红霞。风乃火之师，火乃风之帅；风仗火行凶，人以风为害。滔滔烈火，无风不能成形；荡荡狂风，无火焉能取胜？风随火势，须臾时燎彻天关；火趁风威，顷刻间烧间地户。金蛇串，难逃火炙之殃；烈焰围身，大难飞来怎躲？好似老君扳倒炼丹炉，一块火光连地滚。
子牙用火炼妖精，烧炼两个时辰，上下浑身不曾烧枯了些儿。纣王问亚相比下曰：“朕看烈火焚烧两个时辰，浑身也不焦烂，真乃妖怪。”比干奏曰：“若看此事，姜尚亦是奇人。但不知此妖终是何物作怪？”王曰：“卿问姜尚，此妖果是何物成精？”比干下楼问子牙，子牙答曰：“要此妖精现真形也不难。”子牙用三昧真火，烧此妖精。不知妖精性命如何？且看下回分解。
第十七回 苏坦己置造虿盆
虿盆极恶已弥天，宫女无辜血肉，媚骨己无埋玉处，芳魂犹带秽腥。故园有梦空歌月，此地沉冤未息肩；怨气漫漫天应惨，周家世业更安然。
话说子牙用三昧真火烧这妖精，此火非同凡火，从眼鼻口中喷将出来，乃是精气神炼成三昧，养就离经，与凡火共成一处。此妖精怎麽经得起？妖精在火光中扒将起来，大叫曰：
“姜子牙！我与你无冤无仇，怎将三昧真火烧我？”纣王听见火里妖精说话，赫的汗流浃背，目瞪口呆。子牙曰：“陛下请驾进楼，雷来了。”子牙双手齐放，只见霹雳交加，一声响亮，火灭烟消；现出一面玉石琵琶来。纣王与妲己曰：“此妖已现真形。”妲己听言，心如刀绞，意似油煎，暗暗叫苦：“你来看我回去便罢了，又算甚麽命？今遇恶人，将你原形烧出，使我肉身何安？我不杀姜尚，誓不与匹夫俱生！”妲己只得勉作笑容启奏曰：“陛下命左右将玉石琵琶取上楼来，待妾上了弦，早晚与陛下进御取乐。妾觉姜尚才术双全，何不封彼在朝保驾？”王曰：“御妻之言甚善。”天子传旨：“且将玉石琵琶取上楼来。姜尚听朕封官，官拜下大夫，特授司天监职，随朝侍用。”子牙谢恩，出午门外，冠带回异人庄上。异人设席款待，亲友俱来恭贺。饮酒数日，子牙复往都城随朝不表。且说妲己把玉石琵琶放於摘星楼上，采天地之灵气，受日月之精华，已後五年，返本还元，断送成汤天下。一日纣王在摘星楼与妲己饮宴，酒至半酣，妲旦歌舞一回，与纣王作乐。三宫嫔妃，六院宫人，齐齐喝采；内有七十馀名宫人，俱不喝采，眼下且有泪痕。妲己看了，停住拌舞，查问：“那七十馀名宫人，原是那一宫人？”内有奉御官查得：“原是中宫姜娘娘侍御宫人。”妲己怒曰：“你主母谋逆赐死，你们反怀忿怒，久後必成宫闱之患。”奏与纣王，纣王大怒，传旨：“拿下楼，俱用金瓜打死。”妲己奏曰：“陛下且不必将这起逆党击顶，暂且送下冷宫，妾有一计，可除宫中大弊。”奉御官将宫女送下冷宫。且说妲己奏纣王曰：
“将摘星楼下方圆开二十四丈，阔深五丈，陛下传旨，命都城万民，每一户纳蛇四条，都放此坑之内；将作弊宫人跣剥乾净，送下坑中：此毒蛇，此刑名曰：『虿盆。』”纣王曰：
“御妻之奇法，真可剔除宫中大弊。”天子随传旨意，张挂各门。国法森严，万民遭累，勒令限期，往龙德殿交蛇。众民日日进於朝中，并无内外，法纪全消，朝廷失政，不止一日。
众民纳蛇，都城那里有这些蛇，俱到那外县买蛇交纳。一日文书房胶鬲，官居上大夫，在文书房里看天下本章，只见众民或三两成行，四五一处，手提筐篮，进九间大殿。大夫问执殿官：“这些百姓手提筐篮，里面是甚东西？”执殿官答曰：“万民交蛇。”大夫惊曰：“天子要蛇何用？”执殿官曰：“卑职不知。”大夫出文书房到大殿，众民见大夫叩头，胶鬲曰：“你等拿的甚麽东西？”众民曰：“天子榜文张挂各门，每一户纳蛇四条，都城那里有许多蛇？俱在百里之外，买来交纳。不知圣上何用？”胶鬲曰：“你们且去交蛇。”众民去了，大夫进文书房不看本章，只见武成王黄飞虎、比干、微子、箕子、杨任、杨修俱至，相见礼毕，胶鬲曰：“列位大夫！可知天子令百姓每户纳蛇四条，不知取此何用？”黄飞虎答曰：“末将昨日看操回来，见众民言天子张挂榜文，每户纳蛇四条，纷纷不绝，俱有怨言；因此今日到此，请问列位大夫，必知其详。”比干、箕子曰：“我等一字也不知。”黄飞虎曰：“列位不知道，叫执殿官过来，你听我吩咐；你留心打听天子用此物做甚麽事？若得实信，速来报我，重重赏你。”执殿官领命去讫，众官随散不表。且说众民又过五七曰，蛇已交完，收蛇官往摘星楼覆旨奏曰：“都城众民，蛇已交完，奴婢回旨。”纣王问妲己曰：
“坑中蛇已完了，御妻何以治此？”妲己曰：“陛下传旨，可将前日暂寄不游宫宫人，跣剥乾净，用绳背，推下坑中，此蛇。若无此极刑，宫中深弊难除。”纣王曰：“御妻所设此刑，真是除奸之要法。”蛇既纳完，命奉御官：“将不游宫前日送下宫人绑出，推落虿盆。”奉御官得旨，不一时将宫人绑至坑边；那宫人一见蛇狰狞，扬头吐舌。恶相难看，七十二名宫人一齐叫苦。那日胶鬲在文书房，也为这件事逐日打听；只听得一片悲声惨切，大夫出了文书房来，见执殿官忙忙来报：“启老爷！前日天子取蛇放在坑中，今日将七十二名宫人，跣剥入坑，此蛇。卑职探得实情，前来报知。”胶鬲闻言，心中甚是激烈，迳进内廷；过了龙德殿，进分宫楼，走至摘星楼下，只见众宫人赤身缚背，泪流满面，哀声叫苦，凄惨难看。胶鬲厉声大叫曰：“此事岂可行？胶鬲有本启奏。”纣王正要看毒蛇咬食宫人，胶鬲启奏，纣王宣胶鬲上楼俯伏。王问曰：“朕无旨意，卿有何奏章？”胶鬲泣而奏曰：
“臣不为别事，因见陛下横刑残酷，民遭荼毒，君臣睽隔，上下不相交接，宇宙已成否极之象。今陛下又用这等非刑，宫人所得何罪？昨日臣见万民交纳蛇，人人俱有怨言：今旱潦频仍，况且买蛇百里之外，民不安生。臣闻民贫则为盗，盗聚则生乱；况且海外烽烟，诸侯离叛，东南二处，刻无宁宇，民日思乱，刀兵四起。陛下不修仁政，日行暴虐，自从盘古至今，不曾见此刑为何名？那一代君王所制？”王曰：“宫人作弊，无法可除，往往不息，故设此刑，名曰：『虿盆。』”胶鬲奏曰：“人之四肢，莫非皮肉；虽有贵贱之殊，总是一体。令人坑穴之中，毒蛇吞啖，苦痛伤心，陛下观之，其心何忍？圣意何乐？况宫人皆系女子，朝夕宫中侍陛下於左右，不过役使，有何大弊，遭此惨刑？望乞陛下怜救宫人，真皇上浩荡之恩，体上天好生之德。”王曰：“卿之所谏亦有理。但肘腋之患，发不及觉，岂得以草率之刑治之？况妇寺阴谋险毒，不如此，彼未必知惊耳。”胶鬲厉声言曰：“君乃臣之元首，臣是君之股肱。”又曰：“聪明作元后。作民父母。今陛下忍心伤德，不听臣言，妄行暴虐，罔有悛心，使天下诸侯怀怨。东伯侯无辜受戮，南伯侯屈死朝亩。谏臣尽炮烙。今无辜宫娥又入『虿盆』，陛下只知欢娱於深宫，听谗信佞，荒淫酗酒，真如重疾在心，不知何时举发？诚所谓：『大痈既溃，命亦随之。』陛下不一思省只知纵欲败度，不一思想国家，何以如磐石之安？可惜先王克勤克俭，敬天畏命，方保社稷太平，华夷率服。陛下当改恶从善，亲贤远佞，退谗进忠；庶几社稷可保，国泰民安，生民幸甚。臣等日夕焦心，不忍陛下沦於昏暗，黎民离心离德，祸生不测；所谓：『社稷宗庙，非陛下之所有也。』臣所何忍深言，望陛下以祖宗天下为重，不得妄听女寺之言，有废忠谏之语，万民幸甚！”纣王大怒曰：“好匹夫！怎敢无知侮谤圣君！罪在不赦！”叫左右：“即将此匹夫剥尽衣服，送入『虿盆』，以正国法。”众人方欲来拿，被胶鬲大喝曰：“昏君无道，杀戮谏臣，此国家大患，吾不忍见成汤数百年天下，一旦付於他人，虽死我不瞑目。况吾官居谏议，怎入虿盆？”手指纣王大骂：“昏君！这等横暴，终应西伯之言。”大夫言罢，望摘星楼下一跃，撞将下来，跌了个脑浆迸流，死於非命。有诗为证：
“赤胆忠心为国忧，先生撞下摘星楼；早知天数成汤灭，可惜捐躯血水流。”
话说胶鬲坠楼粉身碎骨，纣王看见，更觉大怒，传旨将宫女送下虿盆，连胶鬲一齐了蛇。可怜七十二名宫人，齐齐高叫：“皇天后土！我等又未为非，遭此惨刑。妲己贱人，我等生不能食汝之肉，死後定啖汝阴魂。”纣王见宫人落於坑内，饿蛇将官人盘绕，吞咬皮肤，钻入腹内，苦痛非常。妲己曰：“若无此刑，焉得除宫中大患？”纣王以手拍妲己之背曰：“喜你这等奇法，妙不可言。”两边宫人心酸胆碎，有诗为证：
“虿盆蛇势狰狞；宫女遭殃入此坑；一见魂飞千里外，可怜惨死胜油烹！”
话说纣王将宫人入於坑内，以为美刑；妲己又奏曰：“陛下可再传旨，将虿盆左旁挖一沼，右边挖一池，池中以糟邱为山，左边以酒为池。糟邱山下用树枝插满，把肉披成薄片，挂在树枝之上，名曰：『肉林。』右边将酒灌满，名曰：『酒池。』天子富有四海，原该享无穷富贵，此肉林、酒池，非天子之尊，不得妄自尊大也。”纣王曰：“御妻异制奇观，真堪玩赏，非奇思妙想，不能如此。”随传旨依法制造。非止一日，将酒池、肉林造的完全，纣王设宴，与妲己玩赏肉林、酒池。正饮之间，妲己奏曰：“乐声烦厌，歌唱寻常，陛下传旨：命宫人与宦官扑跌，得胜者，池中赏酒，不胜者，乃无用之婢，侍於御前有辱，天子可用金瓜击顶，放於糟内。”妲己奏毕，纣王无不听从，传旨命宫人宦官扑跌。可怜这妖孽在宫中无所不为，宦官遭殄，伤残民命。看官他为何事，要将宫人打死人於糟内？妲己或二三更现出原形，要吃糟内宫人，以血食养他精气，惑於纣王。有诗为证：
“悬肉为林酒作池，纣王无道类穷寺奇；虿盆怨气冲霄汉，炮烙精魂傍火炊。文武无心扶社稷，军民有意破宫墀；将来国土何时尽，戊午旬中甲子期。”
话说纣王听信妲己造酒池、肉林，一无忌惮，朝纲不振，任意荒淫。一日，妲己忽然想起玉石琵琶精之耻，设计害子牙。作一图画，那日在摘星楼与纣王饮宴，酒至半酣，妲己曰：“妾有一图画，献与陛下一观。”王曰：“取来朕看。”妲己命官人将画叉起，纣王看此画，又非翎毛，又非走兽，又非山景，又非人物；上画一台高四丈九尺，殿阁巍峨，琼楼玉宇，玛瑙砌就栏杆，宝玉妆成栋梁。夜现光华，瑞彩照耀，名曰：“鹿台。”妲己奏曰：
“陛下万乘至尊，贵为天子，富有四海，若不造此台，不足以壮观瞻。此台真是瑶池玉阙，阆苑蓬莱，陛下早晚宴於台上，自有仙女仙人下降。陛下得与真仙遨游，延年益寿，禄算无穷；陛下与妾共叨福庇，求享人间富贵。”王曰：“此台工程浩大，当命何官督造？”妲己奏曰：“此工须得一才艺精巧，深识阴阳，洞晓生克之人。以愚妾观之，非下大夫姜尚不可。”纣王闻言，即传旨：“宣下大夫姜尚。”使人往比干府召姜尚，此干慌忙接旨。使臣曰：“旨意乃宣下大夫姜尚。”子牙即忙接旨谢恩曰：“天使大人可先到午门，卑职就至。”使臣去了，子牙暗起一课，早知今日之厄。子牙对比干谢曰：“姜尚荷蒙大德携提，并早晚指教之恩。不期今日相别，此恩此德，不知何时可报。”比干曰：“先生何故出此言？”子牙曰：“尚占运命，主今日不好，有害无利，有凶无吉。”比干曰：“先生又非谏官，在位况且不久，面君以顺为是，何害之有？”子牙曰：“尚有一柬帖，压书房砚台之下，但丞相有大难临身，无处解释，可观此柬，庶几可脱其危；乃卑职报丞相涓埃之万一耳。从今一别，不知何日能再睹尊颜？”子牙作辞，比干着实不忍：“先生果有灾难，待吾进朝面君，可保先生无虞。”子牙曰：“数已如此，不必劳动，反累他人。”比干相送子牙出相府，上马来到午门，迳至摘星楼候旨。奉御官宣上摘星楼见驾毕，王曰：“卿与朕代劳，起造鹿台，俟成功之日，如禄封官，朕决不食言，图样在此。”子牙观看，高四丈九尺，上造琼楼玉宇，阁殿重檐；玛瑙砌就栏杆，宝玉妆成栋梁。子牙看罢暗想：“朝歌非吾久居之地，且将言语感悟这昏君。昏君必定不听发怒，我就此脱身隐了，何为不可？”毕竟不知子牙吉凶如何？且看下回分解。
第十八回 子牙谏主隐溪
渭水潺日夜流，子牙从比独垂钩；当时未入飞熊梦，几向斜阳叹白头。
话说子牙看罢图样，王曰：“此台多少日期，方可完得此工？”姜尚曰：“此台高四丈九尺，造琼楼玉宇，碧槛雕栏，工程浩大。若台完工，非三十五年不得完成。”纣王闻奏，对妲己曰：“御妻！姜尚奏朕：台工要三十五年方成，朕想光阴瞬息，岁月如流。年少可以行乐。若是如此，人生几何，安能长在？造此台实为无益。”妲己曰：“姜尚乃方外术士，总以一派诬言，那有三十五年完工之理？狂悖欺主，罪当炮烙。”纣王曰：“御妻之言是也。”传承奉官：“可与朕拿姜尚炮烙，以正国法。”子牙曰：“臣启陛下！鹿台之工，劳民伤财，愿陛下息此念愿，切不可为。今四方刀兵乱起，水旱频仍，府库空虚，民生日促。
陛下不留心邦本，与百姓养和平之福，日荒淫於酒色，远贤近佞，荒乱国政，杀害忠良。民怨天愁，累示警报，陛下全不修省；今又听狐媚之言，妄兴土木，陷害万民，臣不知陛下之所终矣！臣受陛下知遇之恩，不得不赤胆披肝，冒死上陈。如不听臣言，又见昔日造琼宫之故事耳。可怜社稷生民，不久为他人之所有，臣何忍坐亲而不言？”纣王闻言，大骂：“匹夫！焉敢侮谤天子？”令两边承奉官：“与朕拿下，醢尸粉，以正国法。”众人方欲向前，子牙抽身望楼下飞跑；纣王一见，且怒且笑：“御妻！你看这老匹夫，听见『拿』之一字就跑了，礼节法度，全然不知，那有一个跑了的？”传旨：“命奉御官拿来。”众官赶子牙过龙德殿，九间楼，子牙至九龙，只见众官赶来甚急。子牙曰：“承奉官不必赶我，莫非一死而已。”按着九龙桥栏杆，望下一撺，把水打了一个窟窿。众官急上桥看，水星儿也不见一个；不知子牙借水遁去了。承奉官往摘星楼回旨。王曰：“好了这老匹夫。”且不表纣王。
话说子牙投水桥下，有四员执殿官扶着栏杆看水嗟叹，适有上大夫杨任进午门，见桥边有执殿官伏着望水。杨任问曰：“你等在此看甚麽？”执殿官曰：“启老爷！下大夫姜尚投水而死。”杨任曰：“为何事？”执殿官答曰：“不知。”杨任进文书房看本章不提。且说纣王与妲己议：“鹿台差那一官员监造？”妲己奏曰：“若造此台，非崇侯虎不能成功。”纣王准行，差承奉宣崇侯虎。承奉得旨，出九间殿往文书房来见杨任。杨任问曰：“下大夫姜子牙何事忤君？自投水而死。”承奉答曰：“天子命姜尚造鹿台，姜尚奏事忤旨，因命承奉拿他，他跑至此投水而死。今诏崇侯虎督工。”杨任问曰：“何谓鹿台？”承奉答曰：“苏娘娘献的图样，高四丈九尺，上造琼楼玉宇，殿阁重檐，玛瑙砌就栏杆，珠玉妆成栋梁。今命崇侯虎监造，卑职见天子所行皆桀王之道，不忍社稷丘墟，特来见大人。大人秉忠谏止上木之工，救万民搬泥运土之苦，免商贾有陷血本之灾。此大夫爱育天下生民之心，可播杨於世世矣。”杨任听罢，谓承奉官曰：“且将此诏停止，往吾进见圣王，再为施行。”杨任迳往摘星楼下候旨，纣王宣杨任上楼见驾。王曰：“卿有何奏章？”杨任奏曰：“臣闻治天下之道，君明臣直，言听计从；为师保是用，忠良是亲，奸佞日远。和外国，顺民心，功赏罪罚，莫不得当；则四海顺从，八方仰德。仁政施於人，则天下景从，万民乐业，此乃圣主之所为。今陛下信后妃之言，而忠言不听，建造鹿台；陛下只知行乐欢娱，歌舞宴赏，作一己之乐，致万姓之愁。臣恐陛下不能享此乐，而先有腹心之患矣！陛下若不急为整饬，臣恐陛下之患，不可得而治之矣！主上三害在外，一害在内；陛下听臣言其外三患；一害者，东伯侯姜文焕雄兵百万，欲报父雠；游魂关兵无宁息，屡折军威，苦战三年，钱粮尽费，粮草日艰，此为一害。二害者，南伯侯鄂顺为陛下无辜杀其父亲，大起人马昼夜攻取三山关；邓九公亦是苦战多年，库藏空虚，军民失望，比为二害。三害者，况闻太师远征北海，大敌十有馀年，今且未能返国；败胜未分，吉凶未定，陛下何苦听信谗言，杀戮正士！狐媚偏於信从，谗言置之不问，小人日近於君前，君子日闻其退避，官帏竟无内外，貂紊乱深宫。三害荒荒，八方作乱。陛下不容谏官，有阻忠耿；今又起无端造作，广施土木。不惟社稷不能奠安，宗庙不能磐石；臣不忍朝歌百姓受此涂炭，愿陛下速止台工，民心乐业，庶可救其万一。不然，民一离心，则万民荒乱。古云：『民乱则国破，国破则主君亡。』只可惜六百年已定华夷，一旦被他人所虏矣！”纣王听罢，大骂：“匹夫！把笔书生！焉敢无知，直言犯主？”命奉御官：“将此匹夫剜去二目，朕念他前岁有功！姑恕他一次。”杨任曰：“臣推剜目不辞，只怕天下诸侯有不忍臣之剜目之苦也。”命：“奉御官将此匹夫剜去二目。”一声响，献上楼来。且说杨任忠肝义胆，实为纣王，虽剜二目，忠心不灭，一道怨气，直冲在青峰山紫阳洞清虚道德真君面前。真君早解其意，命黄巾力士：“可救杨任回山。”力士奉旨至摘星楼下，用三阵清风，异香遍满；摘星楼下地，播起尘土，扬起沙灰，一声响，杨任尸骸竟不见了。纣王急往楼下避其沙土，不一时风息沙平。两边启奏纣王曰：“杨任尸首，风刮不见了！”纣王叹曰：“似前番朕斩太子，也被风刮去；似比等事，皆系常事，不足怪也。”纣王谓妲己曰：“鹿台之工，已诏侯虎；杨任谏朕，自取其祸，速召崇侯虎。”侍驾官催诏去了。且说杨任尸首，被力士摄回紫阳洞，回真君法旨。道德真君出洞来，命白云童儿葫芦中取二粒仙丹，将杨任眼眶里放二粒仙丹。真人用先天真气，吹在杨任面上；喝声：
“杨任不起，更待何时？”真是仙家妙术，起死回生。只见杨任眼眶里长出两只手来，手心里生两只眼睛。能上看天庭，下看地穴，中识人间万事。杨任立起半响，定省见自己目化奇形；见一道人立在山洞前。杨任问曰：“道长！此处莫非幽冥地界？”真君曰：“非也，此处乃青峰山紫阳洞，贫道是气士清虚道德真君。因见你忠心赤胆，直谏纣王，怜救万民。身遭剜目之灾；贫道怜你阳寿不绝，度你上山。後辅周王，成其正道。”杨任听罢拜谢曰：
“弟子蒙真君怜救，指引还生，再见人世，此恩此德，何敢有忘！望真君不弃，愿拜为师。”杨任就在青峰山居住，只待破瘟■（“病”字将“丙”换成“皇”）阵，下山助子牙成功。有诗为证：
“大夫直谏犯非刑，剜目伤心不忍听；不是真君施妙术，焉能两眼察天庭？”
不说杨任居此安身，且说纣王诏崇侯虎督造鹿台。此台工程浩大，要动无限钱粮，无限人夫，搬运木植泥土砖瓦，络绎之苦，不可胜计。各州府县军民，三丁抽二，独丁鞍役。有钱者买闲在家，无钱者任劳累死；万民惊恐，日夜不安。男女慌慌，军民嗟怨。家家闭户，逃奔四方。崇侯虎仗势虐民，可怜老少累死，不计其数，皆填鹿台之内，朝歌避乱逃亡者甚多。不表侯虎监督台工，且说子牙驾水遁回到宋异人庄上，马氏接住：“恭喜大夫今日回家！”子牙曰：“我如今不做官了。”马氏大惊：“为何事来？”子牙曰：“天子听信妲己之言，起造鹿台，命我督工；我不忍万民遭难，黎民有殃。是我上一本，天子不从，被我直谏，圣上大怒，把我罢职归田。我想纣王非我之主，娘子我同你往西岐山守时待命。我一日时来运至，官居显爵，极品当朝，人臣第一，方不负我心中实学。”马氏曰：“你又不是文家出身，不过是江湖术士；天幸做了下大夫，感天子之德不浅。今命你造台，乃看顾你监工；况钱粮既多，你不管甚麽东西，也赚他些回来。你多大官，也上本谏言，还是你无福，只是个术士的命！”子牙曰：“娘子你放心，是这样官，未展我胸中才学，难遂我平生之志。你且收拾行装，打点同我往西岐去。不日官居一品，位列公卿，你授一品夫人，身着霞佩，头带珠冠，荣耀西岐，不枉我出仕一番。”马氏笑曰：“子牙你说的是失时的话！现成官你没福做，到要空拳只手去别处寻；这不是折得你胡思乱想，奔投无路，舍近求远，尚望官居一品。天子命你监造台工，明明看顾你。你做的是那里清官；如今多少大小辟员，都是随时而已。”子牙曰：“你女人家不知远大。天数有定，迟早有期，各自有主。你与我同到西岐，自有下落。一日时来，富贵自是不浅。”马氏曰：“我和你夫妻缘分只到的如此，我生长朝歌，决不佳他乡外国去。从今说过，你行你的，我干我的，再无他说。”子牙曰：
“娘子此言错说了！嫁鸡怎不随鸡飞？夫妻岂有分离之理？”马氏曰：“妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。”子牙曰：“娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。”马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！”子牙曰：“你不要後悔。”
子牙点头叹曰：“你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。”马氏大怒：
“姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。”夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：“贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：『心去意难留。』勉强终非是好结果。”子牙曰：“长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他，他倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与他。”子牙写了休书，拿在手中道：“娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？”马氏收拾回家，改节去了不题。子牙打点起行，作辞宋异人，嫂嫂孙氏：“姜尚蒙兄嫂看顾提携，不期有今日之别。”异人治酒与姜子牙饯行，饮罢远送一程，因而问曰：“贤弟往那里？”子牙曰：“小弟别兄，往西岐做些事业。”宋异人曰：“倘贤弟得意时，可寄一音，使我也放心。”二人泪而别：
异人送别在长途，两下分离心思孤；只为金兰思义重，几回搔首意踌躇。
话说子牙离了宋家庄，取路往孟津，过了黄河，迳往渑池县、往临潼关来。只见一起朝歌奔走百姓，有七八百黎民；父携子哭，弟为兄悲，夫妻落泪，男女悲哭之声，纷纷载道。
子牙见而问曰：“你们是朝歌的民？”有认的是姜子牙，众民叫曰：“姜老爷！我等是朝歌民，因为纣王起造鹿台，命崇侯虎监督；那天杀奸臣，三丁抽二，独丁鞍役，有钱者买闲在家，累死数万人夫，填鹿台之下，昼夜无息。我等经不得这样苦楚，故此逃身出五关；不期总兵张老爷不放我们出关，若是拿回去，死於非命，故此伤心啼哭。”子牙曰：“你们不必如此，待我见张总兵，替你们说个人情，放你们出关。”众人谢曰：“这是老爷天恩，普施甘露，枯骨重生。”子牙把行囊与众人看守，独自前往总兵府来。众人问曰：“那里来的？”子牙曰：“烦你传报，商都下大夫姜尚来拜你总兵。”门上人来报：“启老爷！商都下大夫姜尚来拜。”张凤想下大夫姜尚来拜，他是文人，我乃武官，他近朝廷，我居关隘，百事有烦他。急命左右：“请进。”子牙道家打扮，不着公服，迳往里面见张凤。张凤一见子牙道服而来，便坐而问曰：“来者何人？”子牙曰：“吾乃下大夫姜尚是也。”凤问曰：
“大夫何为道服而来？”子牙答曰：“卑职此来，不为别事；单为众民苦切，天子不明，听妲己之言，广施土木之工，兴造鹿台，命崇侯虎督工。岂意彼掐虐万民，贪图贿赂，不惜民力！况四方兵未息肩，上天示儆，水旱不均，民不聊生，天下失望，黎庶遭殃，可怜累死万民，填於台内。荒淫无度，奸臣蛊惑天子，狐媚巧闭圣聪。命我督造鹿台，我怎误国害民伤财？因此直谏。天子不听，反欲加罪于我。我本当以一死，以报爵禄之恩；奈尚天数未尽，蒙恩赦宥，放归故乡；因此行到了贵治，偶见许多百姓，携男拽女，扶老携幼，悲号苦楚，甚是伤情。如若执回，又惧炮烙虿盆，惨刑恶法，残缺肢体，骨粉魂消。可怜民死无故，怨魂负屈！今尚观之，心实可怜！笔不辞愧面，奉谒台颜。恳求赐众民出关，黎庶从死而之生，将军真天高海阔之恩，实上天好生之德。”张凤听罢，大怒言曰：“汝乃江湖之士，一旦富贵，不思报本於君恩，反以巧言而惑我。况逃民不忠，若听汝言，宜陷我於不义；我受命执掌关隘，自宜尽臣子之节。逃民玩法不守国规，宜当拿解於朝歌。自思只是不放过此关，彼自然回国，我已自存一线之生路矣。若论国法，连汝并解回朝，以正国典；奈吾初会，暂且姑免。”喝两边把姜尚推将出去。子牙满面羞惭，众民见子牙回来问曰：“姜老爷！张老爷可放我等出关？”子牙曰：“张总兵连我也要拿进朝歌城去，是我说过了。”众人听罢，齐齐叫苦。七八百黎民号陶痛哭，哀声彻野。子牙看见不忍，子牙曰：“你们众民不必啼哭，我送你们出五关去。”有等不知事的黎民，闻知此语，只说宽慰他，乃曰：“老爷也不出去，怎生救我们？”内中有知道的哀求曰：“老爷若肯救援，便是再生之恩！”子牙曰：“你们要由五关者，到黄昏时候，我叫你等闭眼，你等就闭眼。若听得耳内风响，不要睁眼，开了眼时，跌出脑浆来不要怨我。”众人应承了。子牙到一更时分，望昆仑山拜罢；口中念念有词，一声响，这一会子牙土遁救出万民。众人只听得风声飒飒，不一会四百里之程，出了临潼关、穿云关、界牌关、汜水关。到金鸡岭子牙收了土遁，众民落地。子牙曰：“众人开眼。”众人睁开了眼。子牙曰：“此处就是汜水关外金鸡岭，乃西岐州地方，你们好好去罢。”众人叩头谢曰：“老爷天垂甘露，普救群生，此恩此德，何日能报？”众人拜别不题。且说子牙往溪隐迹。
弃却朝歌远市尘，法施土遁救颠连；闲居渭水垂竿钓，只等风云际会缘。武吉灾殃为市道，飞熊梦兆主求贤；八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
话说众民等待天明：果是西岐地界，过了金鸡岭，便是首阳山。走过燕山：又过了白柳村，前至西岐山。过了七十里，至西岐城，众民进城观看景物；民丰财阜，行人让路，老幼不欺，市井谦和。真乃尧天舜日，别是一番风景。众民作一手本，投递上大夫府。散宜生接着手本，翌日伯邑考传命：“既朝歌逃民，因纣王失政，夹归吾土。无妻者给银与他娶妻，又与银子。令众人移居安处，鳏寡孤独者，在三济仓造名，自领口粮。”宜生领命，邑考曰：“父王囚羑里七年，孤欲自往朝歌代父赎罪，不知卿意如何？”散宜生奏曰：“臣启公子！主公临别时言，七年之厄已满，灾完难足，自然归国。不得造次，有违主公临别之言。
如公子不安，可差一士卒前去问安，亦不失为子之道；何必自驰鞍马，身临险地哉？”伯邑考叹曰：“父王有难，七载禁於异乡，举目无亲；为人子者，於心何忍！所谓立国立家，徒为虚设，要我等九十九子何用？我自带祖遗三件宝贝，往朝歌进贡，以赎父罪。”伯邑考此去，不知吉凶如何？且看下回分解。
第十九回 伯邑考进贡赎罪
忠臣孝子死无辜，只为殷商有怪狐；淫乱不羞先荐耻，真诚岂畏後来诛？宁甘万刃留清白，不爱千娇学独夫；史册不污千载恨，令人屈指泪如珠。
话说伯邑考欲往朝歌为父赎罪，时有上大夫散宜生阻谏，公子立意不允，随进宫辞母太姬，要往朝歌赎罪。太姬曰：“汝父被羁羑里，西岐内外事付托何人？”邑考曰：“内事托付兄弟姬发，外事托付散宜生，军务托付南宫；孩儿要亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。”太姬见邑考坚执要去，只得依允。吩咐曰：“孩儿此去，须要小心。”邑考辞去，迳到殿前，与弟姬发言曰：“兄弟好生与兄弟和美，不可改西岐规矩，我此去朝歌，多则三月，少则二月，即便回程。”邑考吩咐毕，收拾宝物进贡，择日起行。姬发同文武官九十八弟，在十里长亭饯别。邑考与众人饮酒作别，一路前行，扬鞭纵马；过了些红杏芳林，行无限柳阴古道。伯邑考与从人一日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢，上书“西伯侯”旗号。军官来报主帅，守关总兵韩荣命开关，邑考进关，一路无辞。行过五关来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城皇华官驿安下。次日问驿丞：“丞相府住在那里？”驿丞答曰：
“在太平街。”次日邑考来至年门，并不见一员官走动，又不敢擅入午门。已往返五日，邑考素缟抱本，立於午门外。少时只见一位大臣骑马而至，乃亚相比干也。伯邑考向前跪下，比干问曰：“阶下跪者何人？”邑考答曰：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”比干闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：“贤公子请起。”二人立在午门外，比干问曰：“公子为何事至此？”邑考答曰：“父亲得罪於天子，蒙丞相保奏，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁羑里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁里羑之苦。倘蒙赐骸鼻得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。”比干答曰：“公子纳贡，乃是何宝？”邑考曰：“是始祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”比干曰：“七香车有何宝乎？”邑考答曰：“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。自面猿猴虽是畜类，善会三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”比干听罢：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心。此本我替公子转达天庭，不负公子来意耳。”比干往摘星楼候旨，奉御官启奏：“亚相比干见驾。”纣王曰：“宣比干上楼。”比干上楼朝见，纣王曰：“朕无旨宣召，卿有何表章？”比干奏曰：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考纳贡，代父赎罪。”纣王命宣邑考上楼，那邑考肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝见。”纣王曰：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”伯邑考奏曰：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居羑里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，出於恩外也。”纣王见邑考悲惨为父陈冤，极其恳至。知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。邑考谢恩，立於栏杆之外。妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，红齿白，言语温柔。妲己已传旨：“卷去珠。”左右宫人将珠高卷，搭上金钩。纣王见妲己出来，口称：“御妻！今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”妲己奏曰：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王曰：“御妻何以知？”妲己曰：“妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可看邑考抚琴一曲，便知深浅。”纣王乃酒色之徒，久被妖气所惑；一听其言，便令伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕，妲己曰：“伯邑考闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上，臣闻：『父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。』今犯臣父七载羁囚，苦楚万状；臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉？况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪？”纣王曰：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。”邑考听见此言。大喜谢恩。纣王传旨取琴一张，邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓：“此曲祗应天上有，人间能得几回闻？”纣王听罢，心中大悦；对妲己曰：“真不员御妻所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！”妲己奏曰：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲睹其人，所闻未尽所见。”纣王大喜，传旨摘星楼排宴。妲己偷睛看邑考面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情动人。妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人。看官，纣王虽是帝王之相，怎经色欲相亏，形容枯槁。自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，何拘拘於此老哉？”妲己设计欲留邑考，随即奏曰：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！”纣王曰：“如之奈何？”妲己奏曰：“妾有一法，可全两事。”纣王曰：“御妻有何妙策，可以两全？”妲己曰：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”纣王闻言，以手拍妲己之背曰：“贤哉爱卿！
真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”随传旨：“留邑考在此楼传琴。”妲己不觉暗喜：
“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡；我自好与彼行事，何愁此事不成？”忙传旨排宴，纣王以为妲己美意：岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。妲己手捧金杯，对纣王曰：
“陛下进此寿酒。”纣王以为美爱，只顾欢乐，不觉一时酩酊。妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰：“犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”妲己问曰：“何为六忌！”邑考曰：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”妲己又问：“何为七不弹？”邑考曰：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。有诗为证：
“音无平兮清心目，世上琴声天上曲；尽将千古圣人心，付与三尺梧桐木。”
邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。且说妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心於琴？只是左右勾引，故将脸上桃花现娇天姿，风流国色。转秋波送娇滴滴情怀，启朱吐软温温悄语。无非欲动邑考，以惑乱其心。邑考乃圣人之子，因为父受羁因之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代父赎罪；指望父子同还故都，那有此意？虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。妲己两番三次勾邑考不动，妲己曰：“此琴一时难明。”吩咐左右，“且排上宴来。”
两边随排上宴来，妲己命席傍设坐，令邑考侍宴。邑考魂不附体，跪而奏曰：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？臣当万死！”邑考俯伏不敢抬头，妲己曰：“邑考差矣！若论臣子，果然坐不得，若论传琴，乃是师徒之道，即坐亦何妨？”邑考闻妲己之言，暗暗切卤：“这贱人把我当做不忠不考，不德不仁，非礼非义，不智不良之辈。想吾始祖后稷在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷井；岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤於风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节？死九泉之下，何以相见始祖哉？”且说妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不感心情，并无一计可施。妲己邪念不绝：“我到有爱恋之心，他全无顾盼之意，也罢，我再将一法引逗他，不怕他心情不动耳。”妲己只得命宫人将酒收了，令邑考平身曰：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”邑考领旨依旧抚琴，照前勾拨多时，妲己猛曰，“我居於上，你在於下。所隔疏远，按弦多有错乱，甚为不便，焉能一时得熟？我有一法，可以两边相近，又便於按纳，有何不可？”邑考曰：“久抚自精，娘娘不必性急。”妲己曰：“不是这等说，今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移於上坐，我坐於怀内，你拿着我双手，拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉？”把伯邑考吓得魂游万里，魄散九霄；邑考思量此是大数已定，料难出此罗网，必竟做个青白之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠言直谏，就死甘心。邑考正色奏曰：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！史官载在典章，以娘娘为何如后？娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权。今为传琴一事，亵尊一至於此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻於外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉？娘娘请无性急，使旁观者有辱於至尊也。”把妲己羞得撤耳通红，无言可对，随传旨：“命伯邑考暂退。”伯邑考下楼回馆驿不题。且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”妲己只得陪纣王安寝。次日天明，纣王问妲己：“夜来伯邑考传琴，可曾精熟？”妲己枕边挑剔，乘机奏曰：“妾身启陛下！夜来伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏；甚无人臣礼，妾身不得不奏。”纣王闻言，大怒曰：“这匹夫焉敢如此？”随即起来整饬用膳，传旨宣伯邑考。邑考在馆驿闻命，即至摘星楼下候旨。王命宣上楼来，邑考上楼叩拜在地。王曰：“昨日传琴，为何不尽心传琴？反迁延时刻，这有何说？”邑考奏曰：“学琴之事，要在心坚意诚。”妲己在傍言曰：“琴中之法无存，若仔细分明讲的斟酌，岂有不精熟之理？只你传习不明，讲论糊涂，如何得臻其音律之妙？”纣王听妲己之言，夜来之事，不好明言，随命邑考：“再抚一曲，与朕亲听，看是如何？”邑考受命，膝地而坐，抚弄瑶琴；自思不若於琴中寓以讽谏之意，乃叹纣王一词曰：
“一点忠心达上苍，祝君寿算永无疆；风和雨顺当今福，一统山河国祚长。”
纣王静听琴内之音，俱是忠君爱国之意，并无半点欺谤之言，将何罪於邑考？妲己见纣王无有加罪之心，以言挑之曰：“伯邑考前进白面猿猴，善能歌唱，陛下可曾听其歌唱否？”纣王曰：“夜来听琴有误，未曾演习；今日命邑考进上楼来，以试一曲何如？”邑考领旨到馆驿，将猿猴进上摘星楼，开了红笼，放出猿猴。邑考将檀板递与白猿，白猿轻敲檀板，宛转歌喉，音若笙，满楼亮。高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美。愁人听而眉皱，欢人听而抚掌，泣人听而止泪。纣王听之，颠倒情怀，妲己闻之，芳心如醉；宫人听之，为世上之罕有。那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳；就把妲己唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能检束自己形色，将原形都唱出来了。只白猿乃千年得道之猿，修的十二重楼，横骨俱无，故此善能歌唱。又修成火眼金睛，善看人间妖魅。妲己原形现出，白猿看见上面有个狐狸，乃妲己本相。白猿虽是一个得道之物，终是一个畜类。此猿将檀板掷於地下，向九龙侍席上一撺，劈面来抓，妲己往後一闪；早被纣王一拳，将白猿打跌在地，遂死於地下。
众宫人扶起妲己曰：“邑考明请猿猴，暗为行刺，若非陛下之恩相救，妾命休矣。”纣王大怒，喝左右将，“伯邑考拿下，送入虿盆。”两边侍御官将邑考拿下，邑考厉声大叫冤在不绝。纣王听邑考口称冤枉，命：“且放回。”纣王曰：“你这匹夫！白猿行刺，众目所视，为何强辩，口称冤在何也？”邑考泣奏曰：“猿猴乃山中之畜，虽修人语，野性未退；况猴子性喜果品，不用烟火之物。今见陛下九龙侍席之上，百般果品，心中急欲取丙品。便弃檀板，而撺酒席，且猿猴手无寸刀，焉能行刺？臣伯邑考世受陛下深思，焉敢造次；愿陛下究察其情，臣虽寸碟，死亦瞑目矣！”纣王听邑考之言，暗思多时，转怒为喜曰：“御妻邑考之言是也。猿猴乃山中之物，终是野性。况无刃岂能行刺？”既赦邑考，邑考谢恩。妲己曰：“既赦邑考无罪，你再将瑶琴抚弄一奇词异调，琴内果有忠良之心便罢，若有倾危之语，决不赦饶。”纣王曰：“御妻之言甚善。”邑考听妲己之奏，暗想：“这一番，谅不能脱其圈套，就将此残躯以为直谏，就死万刃之下，留之史册，见我姬姓累世不失忠良。”邑考领旨坐地，轨於膝上抚琴一曲。词曰：
“明君作兮，布德行仁；未闻忍心兮，重敛烦刑。炮烙炽兮，筋骨粉；虿盆惨兮，肺腑惊。万姓汗血，竟入酒海；四方脂膏，尽悬肉林。杼抽空兮，鹿台财满；犁锄折兮，钜桥粟盈。我愿明君兮，去谗逐佞；整饬纲纪兮，天下太平。”
邑考抚罢，纣王不明其音：妲己妖魅，听得琴中之音，有谤毁君王之言。妲己以手指邑考骂曰：“大胆匹夫！耙於琴中暗寓谤毁之言，辱君骂主，情殊可恨；真是刁恶之徒，罪不容诛！”纣王问妲己曰：“琴中谤毁，朕尚不明。”妲己将琴中之意，细说一番；纣王大怒，喝左右来拿。邑考奏曰：“臣远有结句一段，试抚与陛下听完。”词曰：
“愿王远色兮，再正纲常；天下太平兮，速废娘娘。妖气灭兮，诸侯悦服；却淫邪兮，社稷康宁。陷邑考兮，不怕万死；绝妲己兮，史氏传扬。”
邑考作歌已毕，回手将琴隔侍席打来，只打得盘碟纷飞；妲己将身一闪，跌倒在地。纣王大怒曰：“好匹夫！猿猴行刺，被你巧言说过，你将琴击皇后，分明弑逆，罪不容诛！”
喝左右侍驾曰：“将邑考拿下摘星楼，送入虿盆。”众宫人扶起妲己奏曰：“陛下且将邑考拿下楼去，妾身自有处治。”纣王听妲己之言，把邑考拿下楼；妲己命左右取钉四根，将邑考手足钉了，用刀碎剁。可怜一声拿下，钉了手足。邑考大叫，骂不绝口：“贱人！你将成汤锦绣江山，化为乌有。我死不足惜，忠名常在，孝节永存。贱人！我生不能啖汝之肉，死後定为厉鬼，食汝之魂！”可怜孝子为父朝商，竟遭万刃剁；不一时将邑考剁成肉酱。纣王命付於虿盆，了蛇。那妲己曰：“不可，妾闻姬昌号为圣人，说他能明祸福，善识阴阳。妾闻圣人不食子肉，今将邑考之肉，着厨役用作料做成肉饼，赐与姬昌。若昌竟食，此人妄诞虚名，祸福阴阳，俱是谬说。庶可赦宥，以表皇上不杀之仁。如果不食，当速斩姬昌，恐遗後患。”纣王曰，御妻之言，正合朕意。”速命厨役将邑考肉作饼，差官送往羑里，赐与姬昌。不知西伯性命如何？且看下回分解。
第二十回 散宜生私通费尤
自古权奸止爱钱，成机彀害忠贤；不无黄白开生路，也要青蚨入锦缠。成败不知遗国恨，灾亡那问有家庭？孰知反覆原无定，悔却吴钩错误捻。
且言西伯侯囚於羑里城，即今河北相州汤阴县是也。每日闭门待罪，将伏羲八卦，变为八八六十四卦，重为三百八十四爻。内按阴阳消息之机，过天刬
度之妙，後为周易。姬昌闲暇无事，闷抚瑶琴一曲，猛然琴中大弦，忽有杀声。西伯惊曰：
“此杀声主何怪事？”忙止琴声，取金钱占取一课，便知分晓。姬昌不觉流泪曰：“我儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不食子肉，难逃杀身之殃；如食子肉，其心何忍？使我心如刀绞，不敢悲啼，如此机，我身亦自难保。”姬伯只得含悲泣泪，不敢出声。作诗叹曰：
“孤身抱忠义，万里探亲灾；未入羑里城，先登殷纣台。抛琴除孽妇，顷刻怒心推；可惜青年客，魂随劫运灰。”
姬昌作毕，左右不知姬伯心事，俱默默不语：话未了时，使命官到，有旨意下。姬昌缟素接旨，口称：“犯臣待罪。”姬昌接旨开读毕，使命官将龙凤膳盒，摆在上面，使命曰：
“主上见贤侯在羑里久羁，圣心不忍；昨日圣驾幸猎，打得鹿獐之物，做成肉饼，特赐贤侯，故有是命。”姬昌跪在案前，揭开膳盖言曰：“圣上受鞍马之劳，反赐犯臣鹿饼之享，愿陛下万岁！”谢恩，连食三饼，将盒盖了。使命见姬昌食了子肉，暗暗叹曰：“人言姬昌能言先天神数，善晓吉凶；今日见子肉而不知，连食而甘美。所谓阴阳吉凶，皆是虚语！”且说姬昌明知子肉，含忍痛苦；不敢悲伤：勉强精神，对使命言曰：“钦差大人！犯臣不能躬天谢恩，敢烦大人与昌转达，昌就此谢恩便了。”姬伯倒身下拜：“感圣上之德光大，普照於羑里。”使命官回朝歌不题。且说姬伯思子之苦，不敢啼哭，口占云：
“一别西岐到此间，曾言不必渡江关；只知进贡朝昏主，莫解迎君有犯颜。年少忠良空惨切，泪多如雨只潸潸；游魂一点归何处，青史名标岂等闲？”
姬伯作诗毕，不觉忧忧闷闷，寝食俱废，在羑里不愿。且说使命官回朝覆命，纣王在显德殿，与费仲、尤浑弈棋。左右侍驾官启奏使命候旨，纣王传旨宣至殿廷回旨。奏曰：“臣奉旨将肉饼送至羑里，姬昌谢恩言曰：『姬昌罪当万死，蒙圣恩赦以再生，已出望外。今皇上受鞍马之劳，犯臣安逸而受鹿饼之赐，圣恩浩荡，感激无地。』跪地上，揭开膳盖，连食三饼，叩头谢恩。又对臣曰：『犯臣姬昌不能面觌天颜。』又拜八拜，乞使命转达天庭，令臣回旨。”纣王听使臣之言，对费仲曰：“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差。今观自己子肉，食而不知，人言可尽信哉？朕念姬昌七载羁囚，欲赦回国，二卿意下如何？”费仲奏曰：“昌数无差，定知子肉，恐欲不食，又遭屠戮，只得勉强忍食，以为忍食脱身之计，不得已而为之也。陛下不可不祭，误中奸计耳。”王曰：“昌知子肉，决不肯食；又言昌乃大贤，岂有大贤忍啖子肉哉？”贵仲奏曰：“姬昌外有忠诚，内怀奸诈，人皆为彼所瞒过；不如目禁羑里，似虎投陷井，鸟入雕笼，虽不杀戮，也磨其锐气。况今东南二路已叛，尚未降服；今纵姬昌於西岐，是又添一患矣。乞陛下念之！”王曰：“卿言是也。”
此还是西伯侯灾难未满，故有谗佞之阻。有诗为证：
“羑里城中灾未满，费尤在恻献谗言；若无西地宜生计，焉得文王返故园？”
不说纣王不赦姬昌，且说邑考从人，已知纣王将公子醢为肉酱；星夜逃回，进西岐来见二公子姬发。姬发一日升殿，端门官来报：“有跟随公子往朝歌家将候旨。”姬发听报，传令：“速宣来人到殿前。”来人哭拜在地，姬发慌问其故？来人启曰：“公子往朝歌进贡，不曾往羑里见老爷，先见纣王；不知何事，将公子醢为肉酱。”姬发听言，大哭於殿廷，几乎气绝。只见两边文武之中，有大将军南宫大叫曰：“公子乃西岐之幼主，今进贡与纣王，反遭醢尸之惨；我等主公遭囚羑里。虽是昏乱，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王。今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节。今已如此何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，戮昏主，再立明君？正所谓：『定祸乱而反太平。』亦不失为臣之节。”只见两边武将，听南宫之言，时有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”众文武切齿咬牙，竖眉睁目；七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言曰：“公子休乱！臣有事奉启。”发曰：“上大夫今有何言？”宜生曰：“公子命刀斧手，先将南宫拿出端门，斩了首级，然後再议大事。”姬发与众将问曰：“先生为何先斩南将军？此是何说？使诸将不服。”宜生对诸将言曰：“此等乱臣贼子，阶主君於不义；理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，一勇无谋；不知老大王克守臣节，不贰，虽在羑里，定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公於不义而死，此诚何心？故必斩南宫而後再议国事也。”公子姬发与诸将听罢，个个无言，默默不语；南宫亦无语低头。宜生曰：“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸！为今之计，不若先差官二员。昔日大王往朝歌之日，先演天数有七年之殃；灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接，言犹在耳。公子不听，致有此祸，况又失於打点。今纣王宠信费、尤二贼，临行不带礼物，先通关节，贿赂二人，故公子有丧身之祸。为今之计，不若先差官二员，用重贿私通费、尤，使内外相应。待臣修书恳切哀求，若奸臣受贿，必在纣王面前，以好言解释，老大王自然还国。那时修德行仁，俟纣恶贯盈，再会天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳！”姬发曰：“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我。”宜生曰：“不过用明珠，白璧，彩缎，表里，黄金，玉带，其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差闳夭送尤浑。二将星夜进五关，扮作商贾，暗进朝歌。费、尤二人若受此礼；大王不日归国，自然无事。”公子大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。诗曰：
“明珠白璧共黄金，暗进朝歌贿佞臣；漫道财神通鬼使，果无世利动人心。成汤社稷成残烛，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒。”
且说太颠、闳夭扮作经商，暗带礼物，星夜往汜水关来；关上查明，二将进关，一路上无词。过了界牌关八十里，进了穿云关，又进潼关一百二十里。又至临潼关，过渑池县，渡黄河，到孟津，至朝歌。二将不敢在馆驿安住，投客店宿下。暗暗收了礼物，太颠往费仲府下书，闳夭往尤浑府下书。且说费仲府抵暮出朝，归至府第，守门官启老爷：“西岐有散宜生差官下书。”费仲笑曰：“迟了！着他进来。”太颠来到厅前，只得行礼参见；费仲问曰：“汝是甚人？夤夜见我。”太颠答曰：“末将乃西岐神武将军太颠是也；今奉上大夫散宜生命，具有表礼。蒙大夫保全我主公性命，再造洪恩，高深莫极，每日毫无尺寸相辅，以报涓涯；今特差末将有书投见。”费仲命太颠将书取出，折开观看。书略曰：
“西岐卑职散宜生顿首百拜，致书於士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊骀，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敝地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚羑里，实大夫再赐之馀生耳，不胜庆幸！某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。白璧二双，黄金百镒，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁羑里，情实可矜；况有倚闾老母，幼子孤臣，无不日夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩於世世矣！临书不胜悚栗待命之至，谨启。”
费仲看了书共礼单，自思：“此礼价值万金，如今怎能行事？”沈思半响，乃吩咐太颠曰：“你且回去多拜上散大夫：『我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。』
决不有负你大夫相托之情。”太颠拜谢告辞，自回下处；不一时，闳夭也往尤浑处送礼回至，二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西岐去讫不表。自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一日，纣王在摘星楼与二臣下棋，纣王连胜了二盘。纣王大喜，传旨排宴，费、尤侍於左右，换盏传杯。正欢饮之间，忽纣王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴讴歌之妙，又论：“姬昌自食子肉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”费仲乘机奏曰：“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数日，着心腹往羑里探听虚实，羑里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国祚安康，四夷拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宫闱安静。陛下囚昌七载，并无一怨言。
据臣意看姬昌，乃是忠臣。”纣王言曰：“卿前日言姬昌外有忠诚，内怀奸诈，包藏祸心，非是好人，何今日言之反也？”费仲又奏曰：“据人言昌或忠或佞，入耳难分，一时不辨；因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人，正所谓：『路远知马力，日久见人心。』”纣王曰：“尤大夫以为何如？”尤浑启曰：“依费仲所奏，其实不差，据臣所言；姬昌数年困苦，终日羁囚，训羑里万民，万民感德，化行俗美。民知有忠孝节义，不知妄作邪伪之事，所以西岐皆称姬昌为圣人；陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”纣王曰：“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人；朕欲赦姬昌，二卿意下如何！”费仲曰：“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。但姬昌忠孝之心，久羁羑里，毫无怨言。若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国。其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去，必守忠贞之节，效犬马之劳，报德酬恩，以不死之年，忠心於陛下也。”尤浑在侧见费仲力保，想必也是得了西岐礼物，所以如此；我岂可单让他做情，我益发使姬昌感激。
尤浑出班奏曰：“陛下天恩既赦姬昌，再加一恩与彼，自然倾心为国。况今东伯侯姜文焕造反，攻打游魂关，大将窦融，苦战七年，未分胜败。南伯侯鄂顺谋逆，攻打三山关，大将邓九公亦苦战七载，杀戮相半，刀兵竟无宁息：烽烟四起。依臣愚见，将姬昌又加一王封，假以白旄黄钺，得专征伐，代劳天子，威镇西岐。况姬昌素有贤名，天下诸侯威服。使东南两路知之，不战自退，正所谓：『举一人而不肖老远矣。』”纣王闻奏大喜曰：“尤浑才智双全，尤属可爱；费仲善挽贤良，实属可钦。”二臣谢恩。纣王即降赦条，单赦姬昌速离羑里。
有诗为证：
“天运循环大不同，七年灾满出雕笼；费尤受贿将言谏，社稷成汤运告终。加封文王归故土，五关父子又重逢；灵台应兆飞熊至，渭水溪边遇太公。”
且说使臣持赦出朝歌，百官闻知大喜，使臣竟往羑里而来不题。且说西伯侯在羑里之中，闷思长子之苦，被纣王醢，叹曰：“我儿生在西土，绝於朝歌；不听父言，遭此横祸。圣人不食子肉，我为父不得已而啖者，乃从权之计。”正思想邑考，忽一阵狂风，将檐瓦吹落两块在地，跌为粉碎。西伯惊曰：“此又是异徵？”随焚香将金钱搜求八卦，早解具情，姬昌点首叹曰：“今日天子赦至。”唤左右：“天子赦至，收拾起行。”众随侍臣等未肯尽信；不一时使臣传旨，赦书已到。西伯接赦礼毕，使臣曰：“奉圣旨单赦姬伯老大人。”姬伯便望北谢恩，随出羑里。只见羑里父老牵羊担酒，簇拥道傍，跪接曰：“千岁今日龙游大海，凤集梧桐，虎上高山，鹤栖松柏。七载蒙千岁教训抚字，长幼皆知忠孝，妇女皆知贞节，化行俗美，大小居民，不拘男妇，无不感激千岁洪恩。今一别尊颜，再不能得沾雨露。”左右泣下，西伯亦泣而言曰：“吾羁囚七载，毫无尺寸美，与尔众民，又劳酒礼，吾心不安。只愿尔等不负我平日教化，自然百事无亏，得享朝廷太平之福。”黎民越觉悲伤，远送十里，泪而别。西伯侯一日到了朝歌，百官在午门候接，只见微子、箕子、比干、微子启、微子衍、麦云、麦智、黄飞虎，八谏议大夫都来见西伯侯。姬昌见众官至，慌忙行礼曰：“犯官七年未见众位大人，今一旦荷蒙天恩特赦，此皆叨列位大人之福荫，方能再见天日也。”众官见姬伯年迈，精神加倍，彼此慰喜。只见使臣回旨，天子正在龙德殿。闻知候旨，命宣聚官随姬昌朝见。只见姬昌缟素，俯伏奏曰：“犯臣姬昌，罪不胜诛；蒙恩特赦，虽粉骨碎身，皆陛下所赐之年，愿陛下万岁。王曰：“卿在羑里七载羁囚，台无一怨言，而反祈朕国祚绵长，求天下太平，黎民乐业；可见卿有忠诚，朕实有负於卿矣！今朕特诏赦卿无罪，七载无辜，仍加封贤良忠孝百公之长。特专征伐，赐卿白旄黄钺，坐镇西岐；每月加禄米一千石，文官二名，武将二名，送卿荣归。仍赐龙德殿筵宴，游街三日，拜阙谢恩。”西伯侯谢恩，彼时姬昌换服，百官称庆，就在龙德殿饮宴。怎见得？
擦抹条台桌椅，铺设奇异华筵；左设妆花白玉瓶，右摆玛瑙珊瑚树。进酒宫娥双洛浦，添香美女两嫦娥；黄金炉内麝檀香，琥珀杯中珍珠滴。两边围绕绣屏开，满座重销销金簟。
金盘犀箸，掩映龙凤珍羞；整整齐齐，另是一般气象。尔屏锦帐，围绕花卉领；叠叠重重，自然彩色稀奇。休夸交梨火枣，自有雀舌牙茶；水泡白杏，酱芽红姜。鹅梨苹果青脆梅，龙眼枇杷金石橘，石榴盏大，秋柿球圆。又摆列兔丝熊掌，猩驼蹄；谁羡他凤髓龙肝，狮睛麟脯。慢斟那瑶池玉液，紫府琼浆；且吹他鸾箫凤笛，象板笙簧。正是：西伯夸官先饮宴，蛟龙得水离泥沙。要的盘盘有，珍羞百味全；一声鼓乐动，正是帝王欢。
话说比干、微子、箕子在朝大小辟员，无有不喜赦姬昌；百官暗宴尽乐，文王谢恩出朝，三日夸官。怎见得夸官好处？
但见前遮後拥，五色摇；桶子枪朱缨荡荡，朝天蹬色辉辉。左边钺斧，右边金瓜；前摆黄旄，後随豹尾。带刀力士增光采，据驾官员喜气添。银交椅衬玉芙容，逍遥马饰黄金辔；走龙飞凤大龙袍，暗隐团龙妆绵彩。玉束宝镶成成八宝，百姓争看西伯驾，万民称贺圣人来。正是：蔼蔼香馨满道，重重湍气罩台阶。
朝歌城中百姓，扶老携幼，拖男抱女，齐来看文王夸官。人人都道：“忠良今日出雕笼，有德贤侯灾厄满。”文王在城中夸官。那日到未牌时分，只见前面幢对对，剑戟森森，一枝人马到来；文王问曰：“前面是那里人马？”两边启上大王千岁：“是武成王黄爷看操回来。”文王急忙下马，站立道傍，欠背打躬，口称：“姬昌参见。”武成王见文王下马，即忙滚鞍下骑，执手言曰：“有失回避，望乞恕罪。”又低声曰：“今日贤侯荣归，真是万千之喜，末将有一要言奉启，不识贤王可容纳否？”西伯曰：“不才领教。”武成王曰：
“此间离末将府第不远，薄具杯酒，以表思意何如？”文王乃诚实君子，不会推辞谦让，随答曰：“贤王在上，姬昌敢不领教。”黄飞虎随携文王至王府，命左右快排筵宴；二王传杯欢饮，各谈些忠义之言，不觉黄昏掌烛，武成王命左右且退。黄飞虎曰：“今日大人之乐，实为无疆之福。但当今宠信奸邪，不听忠言，陷坏大臣，荒於酒色，不整朝纲，不容谏本。
炮烙以退忠良之心，虿盆以阻谏臣之口；万姓慌慌，刀兵四起。东南两处，已反四百诸侯；以贤王之德，倘有羑里困苦之羁。今已特赦，是龙归大海，虎入深山，金鳌脱钓，如何尚不省悟！况且朝中无三日正条，贤王夸甚麽官，游甚麽街？何不早早飞出雕笼，返其故士，父子重逢，夫妻复会，何为不美？又何必在此网罗之中。做此吉凶未定之事也？”武成王只此数话，把个文王说的骨软筋酥，起而谢曰：“大王真乃金玉之言，提拔姬昌，此恩何以得报？
奈昌欲去，五关有阻奈何？”黄飞虎曰：“不难，铜符俱在吾府中。”须臾取出铜符令箭，交与文王。随令改换衣裳，打扮夜不收号色，径出五关，决无阻隔。文王谢曰：“大王之德，实在重生父母，何时能报？”此时二鼓时刻，武成王命副将龙环、吴谦，开朝歌西门，送文王出城去了。不知性命如何？且看下回分解。
