北史

《北史》作为一定意义上的通史来读,一则有益于了解整个南朝和整个北朝历史发展的脉络,有助于我们从总体上去认识和思考南北朝时期的历史问题。再则,这也有益于我们了解作者分别把南北朝各朝历史贯串一气的历史见解和撰述思想,并对前人批评它们“以家为限断不以代为限断”的论点有恰当的认识。应当说,在以某一个皇朝的兴衰存亡为断限而著史的历史环境下,李延寿能够以数代之史为一史,“断代为仍行通法”,无疑是个创造。 充分注意到《南史》、《北史》重视国家统一的历史思想。
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北史

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卷八十一·列传第六十九·儒林上
佚名
卷八十二·列传第七十·儒林下
佚名
卷八十三·列传第七十一·文苑
佚名
卷八十四·列传第七十二·孝行
佚名
卷八十五·列传第七十三·节义
佚名
卷八十六·列传第七十四·循吏
佚名
卷八十七·列传第七十五·酷吏
佚名
卷八十八·列传第七十六·隐逸
佚名
卷八十九·列传第七十七·艺术上
佚名
卷九十·列传第七十八·艺术下
佚名
卷九十一·列传第七十九·列女
佚名
卷九十二·列传第八十·恩幸
佚名
卷九十三·列传第八十一·僭伪附庸
佚名
卷九十四·列传第八十二·高丽百济新罗
佚名
卷九十五·列传第八十三·蛮獠林邑赤土
佚名
卷九十六·列传第八十四·氐吐谷浑宕昌
佚名
卷九十七·列传第八十五·西域
佚名
卷九十八·列传第八十六·蠕蠕匈奴宇文
佚名
卷九十九·列传第八十七·突厥铁勒
佚名
卷一百·序传第八十八
佚名
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